312. Святость – это борьба, это признание наших недостатков и героическая борьба с ними.
Святость – я настаиваю! – заключается в преодолении этих изъянов, хотя они все еще остаются у нас даже на смертном одре; если бы это было не так, то, как я уже сказал, нас бы обуяла гордыня.
313. Благодарю Тебя, Господи, ибо, позволяя искушениям одолевать нас, Ты в то же время даруешь нам красоту и силу Твоей благодати, чтобы мы смогли выстоять и победить. Благодарю Тебя, Господи, за эти искушения, ибо они дают нам смирение.
314. Не оставляй меня, Господи: разве Ты не видишь, в какой бездне окажется Твой несчастный сын?
Матерь моя, я тоже Твой сын.
315. Невозможно жить чистой жизнью без Божией помощи. Бог хочет от нас смирения; Он хочет, чтобы мы просили Его о помощи через нашу Мать и Его Мать.
Скажи Царице Небесной, прямо сейчас, в разделенном одиночестве твоего сердца, беззвучно, без слов: ”Матерь моя, иногда мое несчастное сердце возмущается и бунтует, но Ты помоги мне…” – Она и в самом деле поможет тебе сохранить чистоту сердца и следовать путями, которыми Бог призвал тебя идти. С помощью Пречистой Девы тебе всегда легче будет исполнить волю Божию.
316. Чтобы сохранить святую чистоту и жить чистой жизнью, надо любить и каждодневно упражняться в умерщвлении плоти.
317. Когда ты чувствуешь жало в своей бедной плоти – иногда оно яростно атакует тебя – целуй распятие! Целуй его множество раз, призвав всю свою волю, даже если тебе кажется, что ты делаешь это без любви.
318. Каждый день представай перед Господом и говори Ему, как тот бедный человек из Евангелия, медленно, спокойно и со всем жаром сердца: Domine, ut videam! – ”Учитель! чтобы мне прозреть”; чтобы я смог увидеть, чего Ты ждешь от меня, и сражаться за верность Тебе.
319. Господи, как легко упорствовать на христианском пути, когда мы знаем, что Ты Пастырь Добрый, и что мы – ты и я – овцы из Твоего стада!
Ибо нам хорошо известно, что Добрый Пастырь отдает жизнь Свою за каждую из Своих овец.
320. Сегодня в молитве ты подтвердил свое решение стать святым. Я понимаю тебя, когда ты добавляешь к этому, уточняя: ”Я знаю, что добьюсь успеха – не потому, что я уверен в себе, Иисусе, но потому, что уверен в Тебе”.
321. Сам по себе, не полагаясь на благодать, ты не сможешь сделать ничего стоящего, ибо ты перекроешь путь общения с Богом.
А с благодатью, напротив, ты сможешь все.
322. Ты хочешь учиться у Христа и следовать примеру Его жизни? – Открой Святое Евангелие и послушай, как Бог говорит с людьми, с тобой.
323. Иисус очень хорошо знает, что лучше всего – и я люблю Его Волю, и всегда буду любить. Именно Он управляет ”марионетками” и, вопреки препятствиям со стороны этих безбожников, Он даст мне то, о чем я прошу Его. Если это нужно для достижения нашей духовной цели.
324. Вера обнаруживает себя в смирении.
Dicebat enim intra se – ”говорила та бедная женщина сама в себе” – Si tetigero tantum vestimentum eius, salva ero – ”если только прикоснусь к одежде Его, выздоровею”.
Какое она выказала смирение, плод и знак ее веры!
325. Если Бог возлагает на тебя бремя, то Бог и даст тебе силы переносить его.
326. Призывай Святого Духа во время испытания совести, чтобы лучше познать Бога, чтобы лучше познать самого себя. И таким образом ты сможешь ежедневно переживать новое обращение.
327. Духовное руководство. Вооружась духовным чутьем и святым бесстыдством, не препятствуй тому, чтобы копались в твоей душе, чтобы проверить, до какой степени ты можешь – и хочешь! – прославить Бога.
328. Quomodo fiet istud quoniam virum non cognosco? – ”как будет это, когда Я мужа не знаю?” Вопрос Марии к Ангелу отражает искренность Ее Сердца.
Когда я размышляю о Святой Деве, я вижу подтверждение одного четкого правила: если мы хотим мира и жить в мире, мы должны быть очень искренни с Богом, с теми, кто направляет наши души, и с самими собой.
329. Бестолковое дитя плачет и топает ножками, когда его любящая мать с помощью иголки извлекает из его пальчика занозу… А благоразумное дитя – может быть, глазами, полными слез, ибо плоть слаба – благодарно смотрит на свою добрую мать, которая причиняет ему небольшое страдание, чтобы избежать гораздо большего зла.
Иисусе, сделай так, чтобы я был благоразумным ребенком.
330. Дитя мое, мой ослик: если Господь Любовью омыл твою чумазую спинку, привыкшую к навозу, и надел на тебя атласную сбрую, а поверх нее покрыл тебя сверкающими драгоценностями, не забывай, бедный ослик, что ты ”можешь”, по своей вине, сбросить этот прекрасный груз на землю… Но ты ”не сможешь” своими силами вернуть его на прежнее место.
331. Черпай силы из богосыновства. Бог есть Отец – твой Отец! – полный нежности и бесконечной любви.
Чаще называй Его Отцом и говори Ему – наедине – что ты любишь Его, что ты очень любишь Его, и что ты чувствуешь гордость и силу от того, что ты Его сын.
332. Радость – необходимое следствие нашего богосыновства; мы знаем, что Бог наш Отец любит нас особой любовью, принимает нас, помогает нам и прощает нас.
Помни об этом и никогда не забывай: даже если тебе иногда кажется, что все вокруг рушится, на самом деле ничего не рушится, потому что Бог не проигрывает сражений.
333. Лучшее проявление благодарности Богу – страстная любовь к тому положению, в котором мы находимся: к положению Его детей.
334. Ты подобен нищему, внезапно обнаружившему, что он – сын Царя. Вот почему единственное, что волнует тебя на этой Земле, это Слава – вся Слава – твоего Отца Бога.
335. Дружок, скажи Ему: ”Иисусе, поскольку я знаю, что люблю Тебя, а Ты любишь меня, все остальное не имеет значения – все хорошо”.
336. ”Я о многом попросил Пресвятую Деву”, сказал ты мне. И потом поправился: ”Я хочу сказать: я о многом рассказал Пресвятой Деве”.
337. ”Все могу в Укрепляющем меня”. С Ним не может быть поражений; из этого убеждения рождается святой ”комплекс превосходства”. И мы беремся за все дела, чувствуя себя победителями, ибо Бог дарует нам Свою силу.
338. Стоя перед холстом, в страстном стремлении к совершенству, тот художник воскликнул: ”Господи, я хочу нарисовать для Тебя тридцать восемь сердец, тридцать восемь ангелов, переполненных вечной любовью к Тебе, тридцать восемь чудес, вышитых на Твоих небесах, тридцать восемь солнц на Твоей мантии, тридцать восемь языков пламени, тридцать восемь любовей, тридцать восемь безумств, тридцать восемь радостей…”
Затем он смиренно признал: все это воображение и желание. В действительности перед ним тридцать восемь плохо получившихся фигур – скорее мучение для взора, чем удовольствие.
339. У нас нет никакого права утверждать, что Ангелы повинуются нам. Но мы совершенно уверены в том, что Святые Ангелы всегда слышат нас.
340. Позволь Богу вести тебя. Он поведет тебя ”своим путем”, оборачивая во благо все бесчисленные невзгоды, может быть, даже твое собственное нерадение, чтобы ты видел, что твою работу выполняет Он.
341. Проси у Него без страха и настаивай. Вспомни сцену умножения хлебов, о которой мы читали в Евангелии. Обрати внимание, как великодушно Он говорит Апостолам: сколько у вас хлебов? Пять?… Сколько вы просите? И Он дает шесть, сотню, тысячу… Почему?
Потому что Христос видит все наши нужды в Своей божественной премудрости и в Своем всемогуществе может сделать и делает то, что далеко превосходит наши желания.
Господь видит гораздо больше, чем наша убогая логика, и Он бесконечно щедр!
342. Когда мы трудимся для Бога, у нас должен быть ”комплекс превосходства”, как я уже упоминал.
Но разве это не признак гордыни? – спросил ты у меня. Нет! Это следствие смирения, смирения, которое заставляет меня сказать: Господи, Ты Тот, Кто Ты есть. Я – ничто. В Тебе все совершенства: мощь, сила, любовь, слава, мудрость, власть, достоинство… Если я соединюсь с Тобой, как ребенок, который идет в сильные объятия своего отца или на колени к матери, я почувствую тепло Твоей божественности, свет Твоей премудрости, почувствую, как Твоя сила струится в моей крови.