Андрей Тихомиров, Марина Попова
La famille dans les aspects historiques et psychologiques
Études sur les relations familiales
L'anthropologue Lewis Henry Morgan (1818-1881) a mené la première revue de la terminologie de la parenté utilisée dans le monde entier. Bien que la plupart de ses travaux soient maintenant considérés comme obsolètes, il a fait valoir que la terminologie de la parenté reflète différents ensembles de différences. Par exemple, la plupart des terminologies de parenté font une distinction entre les sexes (différence entre frère et soeur) et entre les générations (différence entre enfant et parent). De plus, il a fait valoir que la terminologie de la parenté établit une distinction entre les parents par le sang et le mariage, bien que certains anthropologues aient fait valoir que, dans de nombreuses sociétés, la parenté ne se définit pas uniquement par les termes "sang".
Les premiers chercheurs en histoire familiale ont appliqué la théorie biologique de l'évolution de Darwin à leur théorie de l'évolution des systèmes familiaux. Morgan a publié le livre The Ancient Society en 1877, basé sur sa théorie sur les trois étapes du progrès humain, de la sauvagerie à la Barbarie en passant par la civilisation. Le livre de Morgan a servi de "source d'inspiration pour le livre de Friedrich Engels, les Origines de la famille, de la propriété privée et de l'état«, publié en 1884. Engels a étendu l'hypothèse de Morgan selon laquelle les facteurs économiques ont provoqué la transformation d'une communauté primitive en une société divisée en classes. Le modèle général du développement de la famille à l'époque primitive consiste en «un rétrécissement continu du cercle qui englobe à l'origine toute la tribu et à l'intérieur duquel règne la communauté conjugale entre les deux sexes» (Engels F., l'Origine de la famille, de la propriété privée et de l'état, politizdat, Moscou, 1953, P. 46). La théorie du contrôle des ressources d'Engels, et plus tard de Karl Marx, a été utilisée pour expliquer les causes et les effets des changements dans la structure et les fonctions de la famille. Morgan a fait une distinction entre les systèmes de parenté utilisant la terminologie de classification et ceux utilisant la terminologie descriptive. Les systèmes de classification sont généralement compris comme ceux qui regroupent par un seul terme des parents qui n'ont pas réellement le même type de relation avec l'ego. Ce qui définit la parenté du même type selon de telles définitions semble être la parenté généalogique. Ceci est problématique étant donné que toute Description généalogique, quelle que soit sa normalisation, utilise des mots issus de la compréhension populaire de la parenté. Ce que la terminologie de Morgan distingue réellement, ce sont les systèmes de parenté (classification) qui ne distinguent pas les relations directes et secondaires, et les systèmes de parenté (descriptifs) qui le font. Morgan, un avocat, est venu à une telle distinction en essayant de comprendre la pratique de l'héritage chez Sénèque. Les biens de l'homme de l'époque Sénèque étaient hérités par les enfants de ses sœurs, et non par ses propres enfants.
Dans la première période de l'existence de l'humanité – à l'époque du troupeau primitif, lorsque les relations familiales n'étaient pas ordonnées et que les relations de parenté n'avaient pas d'importance sociale, la famille en tant qu'unité sociale n'était pas encore formée. À ce moment-là, avec un état général extrêmement faible des forces productives et un état amorphe de la société, il ne pouvait y avoir de liens forts et coutumiers entre les couples séparés qui se sont joints pendant un certain temps et entre les parents et leur progéniture. Ce n'est qu'au bord du paléolithique précoce et tardif, avec l'émergence du genre, que la première forme de famille est apparue – la famille de groupe la plus ancienne, dans laquelle tous les hommes du même genre-les fratries étaient les Maris potentiels de toutes les femmes d'un autre groupe similaire. La famille de groupe dans son développement a subi un certain nombre de changements: de la famille d'origine décrite, couvrant entièrement deux groupes ancestraux, à des formes plus complexes de classes matrimoniales, qui ont survécu encore au 19ème siècle.dans la population autochtone d'Australie.
«La science a établi que la différence fondamentale entre l'homme et les animaux s'est produite il y a environ un million d'années en Afrique du Sud. Les processus de mutation qui ont conduit au fait que dans les zones associées au développement du cerveau de la «zone de développement humain accéléré», l'emballage protéique de l'ADN a été reconstruit. Ces zones du cerveau des anciens ancêtres de l'homme se sont accidentellement retrouvées à côté des activateurs – amplificateurs de l'activité des gènes, ce qui a marqué un tournant dans l'histoire des personnes les plus anciennes. Mais ce hasard était aussi une nécessité, apparue, selon toute vraisemblance, avec le changement de la nourriture consommée par les anciens ancêtres, c'est l'utilisation de la nourriture cuite sur le feu qui a servi d'impulsion. L'Afrique est l'endroit où les premiers hominidés sont apparus – des êtres humanoïdes. Jusqu'à présent, la science partait du fait qu'il y avait trois vagues de migration de l'Afrique vers l'espace eurasiatique: il y a 2 millions d'années, c'était Homo erectus, il y a un demi – million d'années – les ancêtres de Néandertal et il y a 50 000 ans-nos ancêtres, Homo sapiens. Ils peuvent maintenant être ajoutés, au moins après l'analyse du matériel héréditaire, et la quatrième vague. C'était probablement l'homme de Denisov (Homo altaensis). Pendant longtemps, les scientifiques n'ont pas été d'accord sur l'endroit où l'homme est apparu sur le continent, que ce soit dans le parc National d'Awash en Ethiopie, dans les gorges d'Alduwai en Tanzanie ou en Afrique du Sud. Des théories ont été avancées selon lesquelles les anciens ancêtres des humains ne sont pas apparus dans un point spécifique de l'Afrique, mais sont apparus dans différents coins de l'Afrique. Maintenant, les scientifiques ont déterminé le lieu de la formation de l'homme – l'Afrique du Sud. Dans le processus de formation de l'homme, un rôle important a été joué par le fait que les ancêtres de l'homme utilisaient à la fois de la nourriture végétale et animale, c'est la période du paléolithique précoce. Une telle variété de nourriture a eu un impact énorme sur le développement de tout le corps des ancêtres humains et en particulier du cerveau. La pêche, développée depuis la fin du paléolithique, a également apporté à l'homme ancien de nouveaux aliments contenant des substances importantes pour son développement. Mais l'essentiel était que l'ancien homme maîtrisait le feu et commençait à y cuisiner: faire frire et cuire de la viande, du poisson, des plantes. Cela a été réalisé sur des charbons, dans des cendres chaudes, sur des pierres brûlantes, dans des fosses recouvertes de pierres. Ces formes les plus anciennes de cuisson ont été conservées pendant longtemps chez certains peuples d'Australie et d'Océanie. Les animaux, même les plus élevés, ont peur du feu et évitent de le rencontrer de toutes les manières possibles. Par conséquent, les aliments frits et bouillis ne peuvent être consommés que de temps en temps à la suite de déchets ou en volant de la nourriture à une personne. On sait que le séjour prolongé d'une personne ou d'un animal sur un régime alimentaire modifie la réponse sécrétoire des glandes aux stimuli alimentaires, ce qui est dû à un changement dans l'état fonctionnel du centre alimentaire. Le centre alimentaire est la formation du système nerveux central de l'homme et des animaux supérieurs, régulant l'apport de substances alimentaires dans le corps et leur traitement dans le tube digestif. Le concept d'un centre alimentaire a été introduit par IP Pavlov sur la base de la doctrine qu'il a créée sur les réflexes conditionnels. Le travail du centre alimentaire, en raison du degré de satiété du corps et des stimuli alimentaires, provoque le mouvement du corps pour la nourriture, la prise de nourriture et la libération de sucs digestifs. Comme le centre respiratoire, l'activité du centre alimentaire est périodiquement et régulée par des changements dans la composition chimique du sang, des stimuli associés à la prise de nourriture et des agents agissant sur les interorécepteurs du tractus alimentaire, ce qui affecte le cerveau " (tikhomirov AE, Quand et pourquoi une personne est-elle née? "Litres", Moscou, 2023, P. 1).