инспирируются биомассой (антропомассой) - лохотропом.
Подобно тому, как нам в свое время делали прививки от оспы, лохотроп прививает нам
унифицированные способы реагирования и предлагает при этом вознаграждение в виде эйфории за
неведение о его сущности.
Как живая система, лохотроп имеет свои потребности:
Снятие напряжения – данная потребность реализуется через бесконечный поток развлекательной
информации, алкоголизацию, наркотический транс, агрессию, различного рода массовые
увеселительные мероприятия.
Воспроизводство и восполнение недостающих частей – за счет прироста населения.
Самосохранение – тенденция скапливаться в стаи, толпы; уничтожение отдельных своих членов или
отдельных групп, мешающих ее развитию - для регуляции распределения ресурсов среди
народонаселения и во избежания кризиса переизбытка своей массы за счет перенаселенности.
И, чтобы выжить, лохотроп прибегает к искусной манипуляции. Он выпускает и тиражирует так
называемой общественное мнение, назавтра его заменяя прямо противоположным, но таким же
общественным. С тем же упорством лохотроп инъецирует своих верноподданных рефлекторными
типами реагирования, незаметно принуждая думать, что это и есть совершенно уникальные и
неповторимые, индивидуальные "опыты жизни".
Таким образом, выходит, что чувство – это лишь один из способов социального контроля.
И это значит, что все чувства, а, тем паче, страсти, уже давно инвентаризированы и расфасованы по
отдельным клеточкам, ячейкам, матрицам, сведены в статьи некоего поведенческого кодекса биомассы.
Так, например, влюбленность – это, скажем, статья 2-я – "от двух до пяти" (недель, если повезет – то и
месяцев), любовное наваждение – статья 102-я – "от двух до пяти" (но уже лет), а то и пожизненно.
Стремление следовать моде – статья еще какая-то, и т.п.
Стертые (то есть лишенные индивидуальности субъекты биомассы) всего лишь проходят по этим
статьям. Если приглядеться к тем, кто нас окружает, вслушаться в их стереотипно-жаргонизированную
речь (самые явные и первичные симптомы стертости можно распознать по клише – "типа", "вау",
"классно", "прикольно" и подобного рода восклицаниям), хоть раз попробовать не вовлеченно
посмотреть телетранслятор, и мы обнаружим массу стертых – поющих, рекламирующих, изрекающих,
ведущих…
3 Я покидаю лохотроп и нахожу Друзей
Лохотропу выгодно, чтобы мы думали, будто он может исполнить наши желания.
Но лохотроп обманывает. Он не наделен ни высшими полномочиями, ни властью, ни способностью
совершать чудеса. Лохотроп – это великий манипулятор, использующий человеческий материал в
качестве питательного бульона. Он обещает, сулит, заманивает, соблазняет, но ничего из обещанного не
исполняет.
Мы совершаем достижения не благодаря лохотропу, а преодолевая его.
Лохотроп внушает нам, что он обладает Божественными функциями. Но и это тоже обман.
Что делать?
Вглядеться в себя, послушать себя, отметить, не охвачен ли страстью, и если охвачен, то подумать –
а кому это выгодно?
Кто или Что начинает превращать меня в стертого?
Осознать, что в такие моменты ко мне подключается лохотроп, склоняя меня к тому, чтобы я подпал
под одну из статей его кодекса, ибо ему выгодно сделать из меня хронического лоха (или агента толпы),
чтобы легче было мною управлять.
Напомнить себе о насущности момента выбора: быть собой и с собой и, значит – быть, или -
плыть в толпе стертых, погружаясь во все более и более беспробудную спячку.
Время от времени, пока это не перейдет в основное правило, встряхивать себя бодрящей цитатой из
Апокалипсиса (16:15) – "Макариос Эгрегорон" – "Блажен Бодрствующий".
И дружить с Друзьями.
А Друзья – это Ангелы.
Они не видимы, но с ними можно общаться.
И к ним можно обращаться.
Таким вот образом:
Святой Архангел Михаил ("Кто как Бог) – Победитель – победи страсти мои.
Святой Архангел Гавриил ("Муж Божий") – Вестник Божий – возвести мне час смертный.
Святой Архангел Рафаил ("Помощь Божья") – Целитель – исцели меня от недугов душевных и