Пан Твардовский, чародей, жил во времена короля польского Сигизмунда-Августа (1548—1572). Откуда он был родом и как провел детство, народные легенды рассказывают разно. Достоверно известно только, что юношей он поступил в Краковский университет, изучал астрономию и естественные науки, богословие, а также магию и чернокнижие, которые в то время преподавались в тамошнем университете. Снедаемый неутолимой жаждой знания, Твардовский быстро проник в тайники науки и по окончании университета в короткое время прославился как искусный эскулап.
Его ученость и таинственный образ жизни (никто ни разу не переступал порога его дома) дали повод думать, что Твардовский водится с нечистой силой. Громадное значение для популярности имело еще то обстоятельство, что у Твардовского находилось гладко отшлифованное металлическое зеркало, обладавшее магической силой. При помощи этого зеркала Твардовский во время чтения о Гомере показывал студентам всех гомеровских героев, которые отражались в зеркале как живые. Зеркало это служило ему могущественным орудием и для борьбы с врагами: с его помощью он мог убивать людей на расстоянии и сжигать дотла целые замки.
Впоследствии один из потомков Твардовского, по имени Красинский, которому досталось по наследству это зеркало, подарил его в один из католических мужских монастырей. Фогль говорит, что, по рассказам людей, видевших зеркало, оно с внешней стороны не представляет ничего особенного. Оно состоит из гладко отшлифованной металлической доски, вставленной в довольно красивую деревянную рамку, на которой вырезана следующая надпись:
Luserat hoc speculo magicus Twardowsky artes Lusus at iste Dei versus in absequiuin est[15].
Каждый раз, когда кто-нибудь брал зеркало в руки, чтобы посмотреться в него, на гладкой поверхности появлялось всегда отражение отвратительной рожи черта, вследствие чего настоятель монастыря приказал повесить это зеркало высоко над церковным входом, дабы не вводить в соблазн братии.
Несмотря на достигнутые большие успехи в разных науках, Твардовский не переставал стремиться к еще большему знанию и, наконец, достиг того, что мог по собственному желанию вызывать дьявола. Стремясь стать самым могущественным человеком в мире, мучимый жаждой славы, Твардовский решил призвать к себе на помощь нечистую силу и какой бы то ни было ценой добиться от нее содействия. Выбрав глухую полночь в бурную осеннюю ночь, Твардовский отправился в пустынное место Кржеменки, близ Подгоржа, где еще до сих пор показывают кафедру Твардовского, с которой он когда-то поучал своих учеников. Обведя себя магическим кругом, волшебник произнес подобающие заклинания и вызвал дьявола.
Дух тьмы не заставил себя долго ждать. Твардовский объяснил ему, что за славу, знание и прочие блага мира он готов продать свою душу. Черт согласился служить ему в продолжение семи лет, после чего душа и тело Твардовского должны были поступить в полное распоряжение ада. Твардовский ничего не имел против этого и поставил лишь условием, чтобы черт завладел им не иначе, как в Риме, куда Твардовский приедет перед окончанием контракта. Черт сначала было задумался, но, решив, что сумеет овладеть Твардовским даже и в таком святом городе, как Рим, дал свое согласие и, проколов у Твардовского большой палец левой руки, написал цирограф, то есть договор, и затем исчез.
Твардовский, совершив сделку с дьяволом, отправился обратно в Краков. Едва он вошел в город, как на всех колокольнях стали перезванивать колокола, словно хоронили какого-нибудь вельможу. Перезвон этот раздражал и угнетал ученого; он спрашивал у всех прохожих о причине звона, но никто ему не мог этого объяснить, пока, наконец, самого Твардовского не озарила мысль, что этот звон означает похороны его души. Разгневанный, он крикнул: «Замолчите, колокола!» — и мгновенно оборвались все веревки на всех колокольнях.
Узнав, каким могуществом владел он теперь, Твардовский первое время исполнял все странные фантазии и причуды, приходившие ему в голову. Однажды пришло ему в голову, чтобы дьявол перенес все имеющееся в Польше серебро в Олькутские копи краковского воеводства, и с тех пор долгое время эти копи считались самыми богатыми во всей Польше; в настоящее же время это разрушенное, никем не обитаемое местечко заброшено и забыто.
В другой раз, выйдя из гостиницы и увидев на вывеске нарисованного коня золотистой масти, он приказал ему сойти и при всеобщем изумлении гостей и хозяина отправился на этом коне домой.
15
Забавлялся этим зеркалом Твардовский к выявлению магического искусства, но и на служение Божие было оно повернуто (лат.). —