IV дом в Козероге — пока внутренняя и семейная жизнь станут удовлетворительными, пройдет долгая и трудная программа.
Воздушный знак на куспиде IV дома — в доме, семье много болтовни, поток людей, информации. Глубинные программы подсознания хорошо регулируются мышлением и сильно на него влияют.
Огненный знак на вершине IV дома — энергичное утверждение и отрицание реальности на основе своих жизненных позиций. При поражении — семейные скандалы классического типа, с битьем посуды.
Солнце в IV доме — человеку нужно тщательно разобраться с собой и понять, чего хочет от него карма. Женщине естественно реализоваться в рамках своей семьи, но это не просто, нужно научиться правильно воспринимать быт. Основная проблема современной женщины в семье заключается в том, что она не живет: по видимости, она находится в экзистенциальном потоке, поддерживает жизнь семьи, но реально она этого не ощущает, то есть не получает естественного удовольствия от всех своих действий, часто даже от контактов с детьми, не умея эмпатически (непосредственно) воспринимать окружающий мир: вместо этого она его себе представляет, пользуясь ментальным фильтром (и, разумеется, не осознает этого).
Меркурий в IV доме — сила мысли устремлена на то, чтобы во всем дойти до основания, корней. Болтовня на семейные темы, мелкая философия в глубоких местах.
Венера в IV доме — изысканность, хороший вкус в семье и доме. При поражении — претензия на это.
Марс в IV доме — в падении. Здесь использовать конструктивно энергию Марса довольно трудно. При поражении — семейный тиран, возможно, националист. Внутри у человека сидит сильный и агрессивный черт, жизненные позиции грубы и энергичны. Честный внутренний голос доходит с большими искажениями, поскольку в душе играют страсти. При проработке — человек с чрезвычайной внутренней силой, ему удается все, за что он берется.
Сатурн в IV доме — в заточении. Вечный страх или ощущение бездомности, независимо от материального положения. В детстве жестокий или ненадежный отец, или его отсутствие (в пеленки поддувало или их редко меняли). Дома должно быть уютно и тепло, а Сатурн через дырявую крышу и щели под плинтусами сыплет снег; но с этим нельзя примиряться: много внутренних проблем будет решено, если раз в неделю делать генеральную влажную уборку квартиры. При проработке — чрезвычайная мудрость, человек видит жизнь насквозь.
Хирон в IV доме — хаос внутренних позиций, стремление быть хорошим, но одновременно неумение видеть себя со стороны; при поражении очень низкая внутренняя самокритика. При проработке — возможность прямой конструктивной работы с подсознанием.
Нептун в IV доме — в семье много психологических игр, тайны, обманы, странности поведения. В семейной жизни и так- то очень своеобразные законы, малодоступные для окружающих, но при Нептуне в IV доме постороннему просто ничего нельзя понять, а сами домочадцы обращаются с человеком, руководствуясь интуицией, но никак не логикой, причем часто подозревают его в самых страшных вещах, которые подтверждаются лишь при сильном поражении Нептуна.
Лекция 32
ПЯТЫЙ ДОМ
V дом представляет, в отличие от I, внешнее, экстериоризованное "я", тот образ, который стоит между человеком и окружающим миром. I дом представляет личность как таковую: когда он включен, мира для человека как бы нет или он несущественен, здесь нет никакой игры: человек предстает таким, какой он есть (в расхожем смысле этих слов; реально это, конечно, не так: I дом представляет поверхностные программы подсознания). В V доме человек представляет себя для других, осознавая их присутствие и учитывая его. Для того чтобы правильно строить отношения с людьми, нужно быть немного актером, вести себя всегда слегка по-разному, не только с разными людьми, но и с одним и тем же человеком. И дело здесь не только в необходимости адаптироваться к требованиям внешнего мира и общества. Человек живет не только для себя и даже не только для себя и для других: он живет и для Бога (на другом языке — в рамках эволюционной программы Вселенной), и Богу он являет себя, как и людям, тоже через V дом, то есть набор тех своих образов во внешнем мире, которые он сумеет создать: своей жизнью, воображением, изобретательностью, талантом или скукой и серостью. V дом включается, когда человек идет в церковь молиться: "Хлеб наш насущный дай нам на сей день," — это просьба духовной работы, осуществляемой в мире с помощью внешнего "я" человека. V дом включен, когда на исповеди человек обсуждает со священником не свою личность как таковую (I дом), а ее преломление в ходе жизни, то есть не то, что человек "есть на самом деле", а то, каким он является миру в своем фактическом существовании. Таким образом, I дом — это потенциальная личность, набор психологических черт (хорошо выявляемых тестами в спокойной обстановке), а пятый дом — актуальная личность, то, что надевается на человека, когда он фактически живет, то есть попадает в различные ситуации и реагирует на их давление.