Здесь оккультное исследование открывает значительный факт. Люди, с которыми мы встречаемся и знакомства, которые мы делаем в среднем периоде наших жизней, являются, как ни странно, теми же самыми людьми, с которыми мы были задействованы в течение периода раннего детства в одном из наших предыдущих воплощений. Это установленный факт, что как общее правило, хотя и не всегда, мы встречаем в среднем периоде наших жизней, как результат кармического руководства, тех самых людей, которые были однажды нашими родителями. Маловероятно, что мы встречаем в раннем детстве людей, которые были однажды нашими родителями. Это случается в среднем периоде наших жизней. Это может показаться странным фактом, но это именно так. Когда мы пытаемся применить такие правила к жизненному опыту и когда мы соответственно направляем наши мысли, тогда мы можем очень многому научиться. Когда человек, приблизительно в тридцатилетнем возрасте, устанавливает взаимоотношение с другим или через узы любви или дружбы, или когда он вовлекается в конфликт, или другое переживание, мы поймем гораздо более полно такие взаимоотношения, если мы рассмотрим гипотетически, что человек мог быть соотнесен с другим как ребенок к своим родителям.
Рассматривая обратное взаимоотношение, мы обнаружим другой замечательный факт. Те самые люди, с которыми мы были связаны в раннем детстве, как — родители, сестры и братья, друзья и сотоварищи, как правило, являются теми же самыми людьми которых мы встречали в предыдущих или в одном из наших предыдущих воплощений, когда нам было около тридцати лет. Такие люди часто проявляются как наши родители, сестры или братья в настоящем воплощении.
Как бы странным это ни может показаться нам сначала, давайте применим это к жизни. Опыт жизни становится просветленным, если мы смотрим на него таким образом. Мы можем конечно ошибаться в наших предположениях. Однако, если в часы одиночества, мы смотрим на жизнь так, что она наполнена значением, мы можем многое приобрести. Очевидно, что мы не можем приспособить карму по нашему вкусу; мы не должны выбирать людей, которые нам нравятся и предполагать, что они могли быть нашими родителями. Предосуждения не должны фальсифицировать реальные факты. Вы представляете опасность, которой мы открыты и многие ложные идеи, которые могут вкрасться. Мы должны приучить себя оставаться открытыми в уме и непредвзятым.
Вы можете теперь спросить, какое взаимоотношение имеется с людьми, которых мы встречаем в течение убывающей кривой наших жизней. Мы обнаружили, что в начале наших жизней мы встречаем людей, с которыми мы были знакомы в течение среднего периода предыдущей жизни, в то время как теперь, в течение середины наших жизней, мы распознаем тех, с кем мы были вовлечены в начале предыдущих воплощений. А как насчет периода нашей убывающей жизни? Ответом является то, что мы можем быть приведены к людям, с которыми мы вовлечены в предыдущей жизни или, с которыми мы еще не были вовлечены. Они будут связаны с нами в предыдущей жизни, если мы встречаемся при особенных обстоятельствах, которые случаются в решительные моменты жизни, когда, например, горькое разочарование предстоит нам с серьезным испытанием. В такой ситуации, вероятно, что мы встречаем в течение второго периода наших жизней тех, с кем мы были прежде связаны. Таким образом, условия были смещены, а переживания, которые были вызваны в прошлом, могут быть разрешены.
Карма действует многочисленными способами и нельзя подогнать ее под определенные шаблоны. Но как общее правило может быть сформулировано, что в течение второй половины наших жизней, мы встречаем людей, с которыми кармические связи, которые начали завязываться, не могут быть разрешены в одной жизни. Предположим, что мы причинили страдания кому-либо в предыдущей жизни. Легко предположить, что более мудрый человек в нас желает привести нас обратно к такому человеку в последующей жизни, для того, чтобы мы могли уравновесить зло, которое мы совершили. Но условия жизни не могут всегда позволить, чтобы мы уравновесили все, но возможно, только часть. Таким образом, дело становится сложным и является возможным, что такой остаток кармы может быть откорректирован во второй половине жизни. Глядя на это таким образом, мы размещаем наши связи и взаимоотношения с другими людьми в свете этой кармы.
Но существует еще нечто, что мы можем рассмотреть в течении кармы. Это есть то, что я назвал в двух недавних публичных лекциях процессом зрелости и приобретением опыта. Такие слова могут быть использованы с полной скромностью. Мы можем принять в счет процесс, при котором мы становимся мудрее. Наши ошибки могут сделать нас мудрее и это действительно является наилучшим для нас, когда такое случается, потому что в течение одной жизни мы не часто имеем возможность применить мудрость. По этой причине, мы сохраняем уроки, которые выучили от наших ошибок, как силу для будущей жизни. Но что есть в действительности такая мудрость и жизненный опыт, который мы можем приобрести?