Моя мечта (особенно, перед пенсией) — вообще ничего не есть, но пока приходится только радоваться за «солнцеедов», их в мире около тысячи.
Восторгаюсь удивительной женщиной из Австралии Джасмухин — путешествует, пишет книги и ничего не ест вот уже около 20 лет — достигла истинного духовного просветления, питается за счёт своих вибраций, за счёт нисходящей эволюционной энергии.
Джасмухин в свои 53 года — спокойная, красивая, молодая женщина.
А нам, любящим хорошо поесть, необходимо помнить ещё и то, что нужно не только есть, но и достаточно двигаться, — для того у нас и существуют суставы и конечности, — ими нужно работать.
Джасмухин
Встаньте утром, потянитесь, сделайте растяжку, плавные повороты вперёд, в стороны, очень полезно поприседать (после 70 лет делайте это обязательно — присядьте-встаньте, хотя бы раз 20, лучше — 50).
Но как бы мы не двигались, болезни (болезнь есть результат неправильных наших мыслей, действий и поступков) не уйдут, если мы не перепрограммируем ум на добро, радость, счастье и любовь.
Стремитесь войти в Высшие Силы Света, очищайтесь дыханием, работайте Сердцем, медитируйте, — и вы обретёте здоровье, станете свободной, счастливой Личностью, любящей себя, окружающих вас людей, кошек, собак…
Да будет Свет!
Пусть будет Миру хорошо!
Заключение
Я хочу закончить свою работу высказыванием Рерихов:
"Зла нет самого по себе, а есть лишь отсутствие добра. Зло существует лишь для того, кто становится его жертвой. Оно проистекает от двух причин — и, так же как и добро, не есть независимая причина в природе.
Природа лишена добра или зла: она лишь следует неизменным законам, давая жизнь и радость или же посылая страдания, смерть и разрушая созданное ею. У природы есть противоядие для каждого яда, а ее законы — воздаяние за каждое страдание. Бабочка, съеденная птицею, становится этою птицею, и птичка, убитая животным, переходит в более высокую форму. Это слепой закон необходимости и вечный порядок вещей, и потому это не может быть названо Злом в Природе. Истинное зло проистекает от человеческого разума и его происхождение всецело связано с рассудочным человеком, разобщившим себя с Природой. Таким образом, лишь само человечество есть подлинный источник зла. Зло есть чрезмерность добра, порождение человеческого себялюбия и жадности. Вдумайтесь глубже, и вы поймете, что кроме смерти — которая не есть зло, но неизбежный закон — и несчастных случаев, из которых ни один не остается без воздаяния в будущей жизни, — источник всякого зла, малого или большого, заключен в человеческих действиях, в человеке, разум которого делает его единственным свободным деятелем в Природе.
Не природа порождает болезни, но человек. Его назначение и удел в системе природы — умирать естественною смертью, от старости; за исключением случайностей, ни один дикарь, ни дикий (свободный) зверь не умирает от болезни. Еда, половые отношения, питье — естественные потребности жизни, но излишества в них приносят болезнь, несчастье, страдание умственное и физическое, и все это передается как величайшие бедствия будущим поколениям, потомству преступников. Честолюбие, желание обеспечить благополучие и удобство тем, кого мы любим, путем приобретения почестей и богатств — похвальные естественные чувства, но когда они превращают человека в честолюбивого жестокого тирана, скупца, эгоистичного себялюбца, они приносят неисчислимые бедствия окружающим — народам так же, как и отдельным людям. Таким образом, всё: еда, богатство, честолюбие и тысяча других вещей, которые мы должны оставить неупомянутыми, — они становятся источником и причиной зла как при их избытке, так и из-за отсутствия их. Сделайтесь обжорой, развратником, тираном — и вы станете породителем болезней, людских страданий и горя. Не имея всего этого — вы умрёте с голоду, вас будут презирать как ничтожество, и большинство из окружающей толпы, ваши собратья, сделают из вас мученика на всю вашу жизнь. Так что винить надо не природу и не воображаемое Божество, но именно человеческую натуру, ставшую «низкой из-за себялюбия» (Чаша Востока, письмо XXIII), — и словами почитателя Учения Е.И. Рерих, великого русского мыслителя, А.И. Клизовского: