– Клянись мне Господом, Богом неба и Богом земли, что не возьмешь сыну моему жены из дочерей хананейских, но только из земли моего родства.
Тот поклялся, а праведник сказал, что если женщина откажется, то слуга его будет свободен от клятвы своей, но и тогда не должен возвращать Исаака на родину. Авраам сказал, что Бог пошлет Своего Ангела, который поможет ему.
Элиэззер взял десять верблюдов со всякими сокровищами и отправился в Месопотамию. Когда он подъехал к городу уже под вечер, то в уме своем обратился к Богу:
– Пошли мне сегодня навстречу мне ту, которая станет женой Исааку. Пусть будет мне знаком, что она даст напиться и мне, и верблюдам моим.
Еще не успел он закончить своей молитвы, как из города вышла Ревекка, которая была племянницей Аврааму. Она была весьма красива и девственна. Когда она сошла к источнику и пошла наверх с наполненным кувшином, то слуга подбежал к ней и сказал:
– Дай мне напиться!
– Пей, господин мой, – ответила она, – я начерпаю и верблюдам твоим.
Человек этот смотрел на нее с изумлением в молчании, желая узнать, благословил ли Господь путь его или нет. Когда верблюды перестали пить, то Элиэзер взял золотую серьгу весом в полшекеля (4,5 г) и два запястья весом в десять шекелей (90 г) и спросил, кто она. Та ответила, что она дочь Вафуила, сына Нахора, и пригласила его в гости. Тогда слуга поклонился Господу и сказал:
– Благословен Господь Бог Авраама, Который не оставил господина моего милостью Своей и истиной Своей! Господь прямым путем привел меня к дому брата господина моего.
Между Ревека побежала и рассказала об этом своей матери. Брат ее, Лаван, выбежал навстречу к тому человеку к источнику и ввел его в дом. Ему предложили есть, но он ответил:
– Я не стану есть, пока не скажу вам дела своего. Я раб Авраама. Господь возвысил его, и он повелел мне найти жену его сыну Исааку, который дан был Богом Аврааму в старости. Я попросил Господа, и он тотчас исполнил мое желание: к источнику пришла Ревекка и напоила не только меня, но и верблюдов. Я увидел, что Бога покровительствует Аврааму. Поэтому я прошу вас сказать, намерены ли вы оказать мне милость и отпустить дочь вашу за сына господина моего?
Тогда Вафуил, отец Ревекки и брат ее Лаван отвечали:
– От Господа пришло это дело. Мы не можем сказать против этого ничего ни хорошего, ни плохого.
Когда слуга Авраама услышал это, то поклонился Господу. Он передал подарки Ревекке и ее родственникам, а затем попросил немедленно отпустить его домой. Тогда они позвали саму Ревекку и спросили, согласна ли она. Та ответила, что согласна.
Тогда отпустили ее, благословив ее:
– Сестра наша! Да родятся от тебя тысячи тысяч, и да владеет семя твое жилищами врагов твоих!
И встала Ревекка вместе со служанкой своей, и поехали они с рабом Авраама.
При наступлении вечера Исаак вышел в поле помолиться (он установил богослужение вечерни), и Бог послал ему навстречу его будущую жену. Ревекка, увидев его, спустилась с верблюда и покрылась покрывалом, украшаясь добродетелью скромности. И взял ее Исаак в жены, и полюбил ее, и утешился в своей скорби о матери своей Сарре.
Так и христиане, вступая в брак, должны избегать союзов с неверными. 72-ое правило V-VI Вселенского Собора признает недействительными те браки, когда христиане брачуются с нехристианами. Ведь нельзя соединять Христа с Велиаром и овцу с волком. Чтобы найти себе хорошую жену, надо руководствоваться не голосом похоти, но словом Божиим и молитвой. Тогда Бог так же, как и Элиэзеру, пошлет нам Ангела и сделает прямым путь наш.
После того, как Авраам увидел помощь Господа, он умер в возрасте 175 лет и приложился к своим отцам. Похоронили его вместе с женой в купленной им пещере Махпела в Хевроне. Господь возлюбил этого праведника так, что даже спустя века продолжал именовать Себя Богом Авраама (Исх. 3, 6), обещая ввести этого патриарха в Свою вечность, а место блаженства спасенных душ называется в Писании лоном Авраама (Лк. 16, 22).
Глава двенадцатая. Иаков и Исав
Как у его отца, у Исаака жена была долго бесплодна. Прошло двадцать лет, как, наконец, по молитвам Исаака, Ревекка забеременела. Сыновья в чреве ее стали биться, и она пошла вопросить об этом Господа. Бог ответил ей:
– Два племени в чреве твоем, и два различных народа произойдут из утробы твоей; один народ сделается сильнее другого, и больший будет служить меньшему.
Когда пришло время рожать ей, то оказалось, что у нее близнецы. Первым вышел младенец весь красный и покрытый волосами. И назвали его Исавом («волосатым»). Брат его родился, держась за пятку Исава, и назвали его Иаковом («запинателем»). В рождении близнецов был явлен прообраз бытия двух миров. Исав – образ этого мира, в котором люди живут ради плоти и крови, а Иаков – образ мира грядущего, Вселенной, где обитает праведность. Он таинственно предначинается уже сейчас, как бы держась за пяту первого, но, хотя он и младший, будущее принадлежит ему.