Ни домочадцев, ни пришлых бомжих.
Удалью нас поразишь ты едва ли,
Волю рукам не давай, привлекут.
Что ждать от рук? Когда волю им дали,
Разом пошли мордобой там и тут,
Кражи, разбой и другой рукоблуд.
Плату наёмнику выдай не медля
И до утра рассчитайся добром,
Дабы пред тем, как отбыть в свою землю,
Он по твоей не прошёлся валком,
Сикли с тебя выбивая силком.
Не сподобляйся злословить глухого,
Пользуясь тем, что не может понять
Он ни единого бранного слова.
В этом не слабость его, а броня
А для тебя самого — западня.
Перед слепым не ложись, чтоб преткнуться
На причиндалы твои он не мог.
ВОСы об этих несчастных пекутся,
А наказует за них только Бог.
Бойся Меня, Я всевидящ и строг.
(ВОС — Всероссийское общество слепых)
Не лизоблюдствуй, своею неправдой
Суд в заблуждение ты не вводи.
Не растекайся пред нищих оравой,
На власть имущих с прибором клади,
А доведётся — по правде суди.
Ты при народе не будь переносчик
Сплетен и баек, пустой трепотни,
Не восставай на других ближе к ночи.
Хочешь спокойно продлить свои дни -
Пыл свой горячий чуток охлади.
С братом своим не враждуй в своём сердце,
Грех же чужой не бери, обличи.
(Выкинет братец, допустим, коленце –
Ты нашепчи на него, настучи,
И продолжай возлежать на печи,
Будут покуда водою из пруда
Люди ему промывать потроха
Или лечить на костре от простуды.
Ты же далёк от чужого греха,
Совесть твоя и чиста, и легка).
Людям не мсти, не держи в сердце злобы,
С пыльным мешком не таись за углом,
Ближнего лишь (что отметим особо)
Ты возлюби как себя самого.
(А с остальными живи — кто кого…).
Земли обещанные приберите,
Сор выметая с заветных полян.
Перед собою метлою гоните
Тех, кто на ев и тем паче на ян -
Что хананеев, что филистимлян.
Вы же уставы Мои соблюдайте,
Скот не сводите с породой иной
И семена почём зря не мешайте,
Не засевайте овёс с ячменём.
Тёмную ночь не скрестить с белым днём.
Перемежать разнородные нити
Не позволительно, шерсть вам не лён.
Бога смешеньем кровей не гневите:
В общем компоте народов, племён,
Дух Израиля не очень силён.
Мне же единый и сверхмонолитный
Нужен народ Мой, ведь в нём Моя плоть,
Дух в небесах обитает сердитый.
Землю без заступа чтоб прополоть,
Выбрал семитов Заступник-Господь.
Следует перечню рекомендаций,
Счастлив народ, что Меня не гневит».
Заповеди, что на камни забацал,
Бог Моисею поставил на вид…
Кончил Левит и душа не болит.
Книга Числа. Главы 1–4. Перепись. Спецотдел
Моисею Господь говорил на тринадцатый месяц
По исходу с Египта: «Израиля славных сынов
Ты исчисли Мне общество всё по родам и семействам,
Дальше — по головам с двадцати начиная годов.
Ополчения мужеский пол с Аароном исчисли
За Израиль способный и годный сражаться сполна.
В список комплексный женщин и челядь вносить не помысли,
Мне их мнимая часть в виде жён и детей не нужна.
Достучитесь в Синайской пустыне до каждого дома,
Ты да брат Аарон». Вот и весь этих лет Избирком.
Мёртвых душ дописать было действием им незнакомым.
Как приписывать лишку, мы с этим столкнёмся потом.
Впрочем, здесь я неправ, переписчики всё-таки были:
Елиав, Елицур — сын Шедеура, Шелумиил,
Ещё девять в пустыне гонялись со списками в мыле,
Хоть главнее всех прочих в колене любой их них был.
Дослужился до звания каждый аж Главколенкома,
Члены все Еврсовета (времён тех семитовский ВЦИК).
Перечислить по имени всех предоставлю другому
(До чего же не прост ихний древнееврейский язык).
Израиля военное ведомство переписало
Годных всех для войны, не считая детей и калек.
Набралось их в Синайской округе ни много, ни мало -
Шестьсот тысяч и три плюс пятьсот пятьдесят человек.
В состав войск не вошло очень главное подразделенье.
Племенной бог левитов тогда исчислять не велел.
Фимиама курения для и для жертв приношений
Из служителей культа был создан Особый отдел.
Инквизиция в сыске и в святости — вещь неплохая,