Сим письмом, я, Феликс Гордензия де Аргайл Ужасающий, подтверждаю, что предъявитель этого документа является моим прямым посланником. С полномочиями Первого меча веры Унар-аша.
Мда. Имечко у моего нанимателя очень скромное. Ну да ладно, считать чужих тараканов я не собираюсь, своих хватает. Интересные чернила кстати были использованы, цветом как венозная кровь. Хотя... . Еще раз мда. Понюхав аккуратно выведенные слова, я и вправду понял, что это кровь. Кстати язык я понимаю без каких-либо затруднений, да и говорю на нем словно местный. Скорее всего очередная плюшка от Феликса. Ну и вправду, какой из меня посланник, если я местных аборигенов не понимаю?
Отложив аккуратно сложенное письмо, я потянулся к карте. Пора бы уже составить хоть какой-то план своего путешествия. Развернув карту, принялся строить свой маршрут. И так. Сейчас я нахожусь в деревеньке Лесные Велки. С Юго-Запада её подпирает лес, из которого я собственно сюда и пришел. Левее деревеньки расположилось поле, с которого и кормиться поселение. А вдоль поля от деревни тянулась дорога, судя по карте ведущая в город Тибр.
Так, если пойду по этому пути, то за пол дня пройду посевные поля, и дальше упрусь в небольшой лес. Дорога рассекает лес практически пополам и ведет к мосту перекинутому через довольно широкую реку. Река кстати течет с запада, но откуда берет свой исток на карте не показано. Эта самая река похоже и образовала болота под названием «Гримперская трясина», на Северо-Западе. За день пути в принципе я дойду до начала леса, и смогу заночевать там. Все-же лучше ночевать не на открытой местности, закрытой от ветра и взглядов непрошеных гостей, и не важно, люди то, или дикие звери.
Потом, извилистая дорога тянется по лугам и маленьким лесочкам, и так до самых болот. А после, делает поворот вправо, на Северо-Восток и идет до Тибра. Хм. После того, как переправлюсь по мосту через реку, еще два дня идти до Тибра. И все это считай через леса и луга, а в одном месте и рядом с болотом. Аська говорила, что в их деревне живет травница по имени Альда. Нужно будет купить у нее сборник трав, соберу в пути. Для чего мне собирать травы? В принципе деньги у меня есть, но если честно, чтобы купить некоторые вещи их не хватит. Поэтому можно немного подзаработать на их продаже. Да и для убийства скорее всего понадобятся траты. Покупка информации, съем нескольких мест для схронов, и лёжек. Да и некоторое оборудование нужно будет купить, к примеру арбалет, ну или заказать, если тут они не в ходу, у кузнеца. Да и травы бывают разные, может найду тут похожие на экземпляры из моего мира, тогда будут в арсенале и яды с противоядиями.
Вот и составил план для краткосрочной перспективы. Купить продуктов в деревне, а то на одном вяленом мясе и воде далеко не уедешь. Также купить у местной лекарки книгу по травам, да и мешочки для их сбора. Прикупить дорожный плащ и сменную одежду. И начать собирать информацию о местной политической и теологической ситуации.
А вот что касается долговременной ситуации, я до этого момента не задумывался. Как-то все резко менялось и нужно было думать, что делать здесь и сейчас, а не через пару месяцев. А картина рисовалась неоднозначная. В принципе ближайшее время я буду занят исполнением заказа. А вот потом, нужно будет побольше узнать об той «Бирже», о которой говорил Феликс. Может даже исполню простенький заказ, для лучшего понимания механизмов системы.
Да и валюта не помешает, кажется она называется «пустышками». А потом подумаю о главной базе, где смогу отдыхать между заказами, где-то же мои коллеги отдыхают от миссий?
Ну вот, с планом разобрался, можно его прикуривать, хех. Кстати не отказался бы от табака или его местного аналога, привычка, что поделаешь.
Часть 2.
Встав и размявшись, я стянул с себя телогрейку, так-как на улице хоть и прохладно, но в доме достаточно тепло, и вышел из комнаты. Конечно-же не забыв свой набор джентельмена. Кошелек, нож, который перекочевал под рубаху, пристегнутый так-же за спиной, сабля на поясе, и свиток говоривший, что я посланник Бога с расширенными полномочиями. А то носить насколько я узнал сабли, мечи и им подобные могут только благородные, служивые и духовенство, начиная с ранга жреца.