Подобное находим в официальных документах. Особенно это «радует», когда таким языком написаны ответы на обращения граждан. Граждане из них понимают только, что, в общем-то, их обманули, но обманули красиво и придраться не к чему, а ответить они на это не в состоянии.
Коллеги, надо делать экзамены не только для детей, но в рамках аттестации проводить переэкзаменовку по русскому языку и для чиновников.
Подготовил Владимир СУХОМЛИНОВ
Послесловие
Конечно, за два часа (столько длился круглый стол) трудно поднять все проблемы нашего родного языка. Возможно, поэтому осталось не до конца понятным, что предлагается сделать в законодательном плане для его сохранения и развития, как поднимать престиж профессии словесника, что конкретно делать на телевидении, в эфире, чтобы убрать разухабистость, которая нередко наблюдаются в бойких (но бессмысленных – по Поллыевой) комментариях радиоведущих, как развивать библиотеки, особенно в глубинке…
Немало других проблем. Хотелось спросить об этом участников дискуссии. Увы, они заседали в одном зале, а журналисты – за стенкой – наблюдали за происходящим на телеэкране. Встретиться после окончания мероприятия сторонам не удалось...
Стихи и проза, мат и пламень...
Только людей, бесконечно далёких от школы (у которых выросли не только дети, но и внуки или вообще нет детей), может шокировать моё признание - люди же, так или иначе со школой связанные, подтвердят: мат стал обычной реалией современной школы.
Сделать школу зоной, свободной от мата, увы, не удалось.
Матерятся не только дети из так называемых неблагополучных семей и не только на переменах: на уроке один ученик может преспокойно "послать" другого, если тот, например, сел на его место или взял его учебник (тетрадь, ручку, et cetera).
Ученик может выразить свои чувства с помощью обсценной лексики и получив свою работу (тетрадь, листок с текстом и т.д.) и найдя в ней не ту отметку, на которую он рассчитывал (а здесь, согласитесь, один шаг до того, чтобы «послать» и того, кто эту отметку поставил). И происходит это в школах самого разного типа: и в обычной районной, и в частной, и в лицее (врать не буду насчёт школ православных: чего не знаю, того не знаю).
Почему так получилось? Кто виноват? Отвечу, как я это понимаю, по порядку. Получилось так потому, что, согласно диалектическому закону, часть не может отличаться от целого: школа – часть общества, а наше общество, то есть все мы, говорим сегодня не просто с вкраплениями мата, а «на мате», как на некоем параязыке.
Во времена нашего босоногого советского детства мат считался языком слесарей-сантехников и грузчиков. Считалось неприличным выражаться в присутствии женщин и детей (такому выражающемуся, например в общественном транспорте, делали замечание: представляю, что сегодня получил бы на свою голову такой замечающий).
Сегодня матерятся мужчины, женщины, молодёжь, дети – все: «от ямщика до первого поэта».
Кто виноват?
Как ответил Порфирий Петрович на вопрос Раскольникова «Кто убил?» – «Да вы же и убили», – отвечу: «Да мы же и виноваты».
Кто «мы»? Да мы же, взрослые.
В проблемах детей почти всегда, если не всегда, виноваты взрослые.
Это мы разрешили себе мат «по совести», перестали с ним бороться, пустили на телевидение, в театр, в литературу (мат в литературе – это, конечно, особый вопрос. Если героями романа являются бомжи или представители золотой молодёжи (духless), наивно ждать, что они будут изъясняться на языке Тургенева и Гончарова. С другой стороны, были же у нас в литературе зэки и солдаты, сидящие в окопе, и как-то обходилось без мата).
Хочу также заметить, что у современных детей другое отношение к мату: для них он не тот «великий и ужасный», которого, к примеру, боялись (стыдились) мы и который, по Слову Церкви, является хулой на Богородицу, – для них он как попкорн, семечки, жвачка.
Для них он как бы мат.
Поэтому они и не чувствуют, что совершают что-то из ряда вон выходящее, общаясь «на мате».
Они не чувствуют, что мат (в системе координации церкви – «сквернословие») – это грех.
А как бы грех не бывает.
Но вот что любопытно. Когда дети пишут стихи (а дети, особенно подростки, во все времена писали стихи), я имею в виду, когда они пишут не в какой-нибудь школьный альманах, а друг другу, они не просто «забывают» о мате – их заносит в какой-то «высокий штиль».