не являются частью критикуемой теории, но могут счи-
предпосылок?И какой толк в критике теории, если эта
таться общепринятыми. В этом случае критика сводит-
критика необходимо оказывается необоснованной? Если
ся к указанию на то, что критикуемая теория противо-
же мы хотим показать, что она верна, разве не должны
речит (чего ее защитники не осознают) некоторым об-
мы обосновать или оправдать ее предпосылки? И разве
щепринятым взглядам. Такого рода критика, даже если
не обоснование или оправдание любой предпосылки яв-
она и не является успешной, может быть очень ценной, ляется той вещью, которую каждый стремится осуще-
поскольку она способна вызвать у защитников указан-
ствить (хотя зачастую это ему и не удается) и которую
ной теории сомнение в общепринятых взглядах, что в
я здесь объявил невозможной? Но если она невозмож-
свою очередь может привести к важным открытиям.
на, то не является ли тогда (действенная) критика
(Интересным примером такой ситуации является исто-
. также невозможной?
рия создания теории античастиц Дираком.) Я считаю, что именно эта серия вопросов-возраже-
Предпосылки критики могут быть также органиче-
ний представляет собой главную преграду на пути
ской частью конкурирующей теории (в этом случае
(предварительного) принятия защищаемой мною точки
критику можно назвать «трансцендентной критикой» в
зрения. Как показывают эти возражения, легко скло-
противоположность «имманентной критике»). Среди пред-
ниться к мнению, что в логическом отношении критиче-
посылок такого рода могут быть, например, гипотезы
ский метод ничем не отличается от всех других мето-
или догадки, которые можно критиковать и проверять
дов. Если он, как и эти последние, не может функцио-
независимо от исходной теории. В этом случае проводи-
нировать без принятия предпосылок, то эти предпосыл-
мая критика равносильна вызову первоначальной тео-
ки следует обосновать и оправдать. Но как же тогда
рии на проведение решающих экспериментов, которые
быть с основным принципом нашей концепции, соглас-
позволили бы разрешить спор между двумя конкури-
но которому мы не в состоянии обосновать или оправ-
рующими теориями.
дать достоверность и даже вероятность наших предпо-
Все эти примеры показывают, что серьезные возра-
сылок и, значит, нам следует довольствоваться теория-
жения, выдвинутые против моей теории критики, осно-
вываются на несостоятельной догме, согласно которой
ми, которые подлежат критике.
Конечно, эти возражения весьма серьезны. Они
критика, для того чтобы быть «действенной», должна
подчеркивают важность нашего принципа: ничто не
исходить из каким-либо образом обоснованных или
оправданных предпосылок.
392
393
Мы же со своей стороны можем утверждать даже
под влиянием (опровергнутого нами в предыдущем
большее. Критика, вообще говоря, может быть невер-
разделе) аргумента о невозможности критики, которая
ной, но тем не менее важной, открывающей новые пер-
не предполагала бы каких-нибудь первоначальных
спективы и плодотворной. Доводы, выдвинутые для за-
предпосылок, разработали теорию, согласно которой
щиты от необоснованной критики, зачастую способны
все наши теоретические построения должны основы-
пролить новый свет на теорию, и их можно использо-
ваться на некотором фундаментальном решении — на
вать в качестве (предварительного) аргумента в поль-
некотором прыжке в неизвестность. Оно должно "быть
зу этой теории. О теории, которая, таким образом, таким решением, или прыжком, который мы выпол-
способна защищаться от критики, вполне можно ска-
'няем, так сказать, с закрытыми глазами. Конечно, если
зать, что ее подкрепляют критические доводы.
мы ничего не можем «знать» без предпосылок, без пред-
Итак, говоря в самом общем плане, мы теперь в
варительного принятия какой-либо фундаментальной
состоянии установить, что действенная критика теории
установки, то такую установку нельзя принять на осно-
состоит в указании на неспособность теории решить тс
ве только знания. Поэтому принятие установки являет-
проблемы,для решения которых, она первоначально
ся результатом выбора, причем выбора рокового и прак-
предназначалась. Такой подход означает, что критика
тически непреложного, который можно совершить толь-
вовсе не обязательно зависит от некоторого конкретно-
ко вслепую, на основе инстинкта, случайно или с
го ряда предпосылок (то есть критика может быть
благословения бога.
«имманентной»), хотя вполне возможно, что к жизни ее
Приведенное в предыдущем разделе опровержение
вызвали некоторые предпосылки, чуждые обсуждаемой
возражений, выдвинутых против критического метода, теории (то есть некоторые «трансцендентные» предпо-
показывает, что иррационалистический взгляд на при-
сылки) .
нятие решений представляет собой сильное преувели-
чение и излишнюю драматизацию реального положе-
10. Решения
ния дел. Без сомнения, принятие решения — необходи-
С точки зрения развиваемой нами здесь концепции
.мый компонент человеческой деятельности. Но если
окончательное обоснование или оправдание нашей тео-
наши решения не запрещают выслушивать приводимые
рии в общем случае находится вне сферы наших воз-
доводы и прислушиваться к голосу разума, если они
можностей. И хотя критические доводы могут оказы-
не запрещают учиться на собственных ошибках и вы-
вать поддержку нашим теориям, эта поддержка никог-
слушивать тех, кто может возражать против наших
да не является окончательной. Поэтому нам зачастую
взглядов, то нет никакой необходимости в том, чтобы
приходится хорошенько поразмыслить, чтобы опреде-
они носили окончательный характер. Это относится и к
лить, достаточно л« сильны наши критические доводы
решению анализировать критику. (Отметим, что толь-
для оправдания предварительного,или пробного,приня-
ко в своем решении отказатьсяот необратимого прыж-
тия данной теории. Иначе говоря, каждый раз нам за-
ка в неизвестность иррациональности рационализм не
ново приходится выяснять, показывает ли данная кри-
является самодостаточным в смысле, определенном в
тическая дискуссия предпочтительность некоторой тео-
моей книге [4, гл. 24].)
рии перед ее соперницами.
Я полагаю, что кратко обрисованная нами.критиче-
В этом пункте в критический метод проникают при-
ская теория познания бросает свет на крупные про-
нимаемые нами решения.Однако они всегда носят пред-
блемы всех теорий познания: как же происходит, что
варительный характер, и каждое такое решение откры-
мы знаем так много и так мало? Как же происходит, то для критики.
что мы можем медленно вытаскивать себя из трясины
Как таковое решение следует отличать от того, что
незнания, так сказать, за волосы?
некоторые философы — иррационалисты, антирациона-
Нам удается все это благодаря выдвижению дога-
листы и экзистенциалисты — именуют «решением» или
Док и совершенствованию этих догадок при помощи
«прыжком в неизвестность». Эти философы, вероятно, критики.
395
394
11. Социальные и политические проблемы
и отчаяние во всякой истине, какое пережил, напри-