5. Я хочу оставить открытой возможность того, что девушки и женщины, занимающие разные социальные позиции, например, связанные с несколькими пересекающимися системами угнетения, которые усугубляют друг друга, а также с материальными условиями, такими как бедность и бездомность, могут столкнуться с несправедливостью, которую лучше всего понимать как дегуманизацию. Это один из многих вопросов, связанных с женоненавистничеством, на которые я не имею права отвечать. Но я надеюсь, что общая схема теоретизирования женоненавистничества, которую я разрабатываю (и называю ее "логикой", в отличие от ее субстанциональной природы), оставляет место для других голосов и других ученых, которые могут это сделать. Разумеется, я не считаю, что эти вопросы менее актуальны, чем те, на которые я надеюсь пролить свет, - скорее наоборот. Но они также, как мне кажется, запутаны - как я буду утверждать во введении.
6. Должны ли они быть так ограничены в отсутствие антропоморфизма - это другой вопрос, но я считаю это правдоподобным - хотя интересно подумать о том, что именно чувствует человек, когда его любимая корги (например) бросается за белкой и отказывается возвращаться, когда ее зовут, заставляя вас беспокоиться за ее безопасность. "Моральное разочарование" кажется несколько странным ярлыком, но, вероятно, это наиболее близкий мне способ найти в литературе теорию такого рода совершенно некарательного, но тем не менее нормативно валидированного огорчения; см. обсуждение на Fricker (2007 , глава 4, раздел 2).
7. Некоторые из этих материалов впервые появились в New York Times (часть главы 5); Boston Review (часть главы 3); Huffington Post (части глав 4, 6 и 8); и Social Theory and Practice ( глава 5 является пересмотренной версией моей статьи "Humanism: A Critique", 2016). Остальные материалы публикуются здесь впервые, хотя некоторая версия статьи, ставшей первыми двумя главами, уже несколько лет висит на моем сайте и странице www.academia.edu.
Введение. Поедая ее слова
Я очень остро ощущаю, что обратная реакция [на феминизм] происходит уже давно. Почему мы шокированы? Я не была шокирована. Патриархат не был достаточно глубоко оспорен и изменен. Все сводилось к тому, что патриархат получал публичное одобрение и заглушал голос феминисток, как будто шла война. И тогда патриархия может почувствовать: "Мы выиграем эту войну".
Белл Хукс, интервью о выборах в ноябре 2016 года1
Задушенные женщины редко сотрудничают с полицией ( Resnick 2015 ). Часто неправильно называемое "удушением", несмертельное ручное удушение опасно по своей сути. Оно может привести к смерти через несколько часов, дней и даже недель из-за осложнений, вызванных тем, что мозг лишается кислорода.2 Оно также вызывает травмы горла, которые могут не оставить следов ( Snyder 2015 ). Если вы не знаете, как осматривать горло жертвы, что искать в ее глазах (красные пятна, называемые "петехиями") и какие вопросы задавать, может показаться, что ничего страшного не произошло ( Turkel 2008 ). Часто дело не идет дальше. Она может не обратиться за медицинской помощью. Инцидент будет "окутан молчанием" ( Dotson 2011 , 244 ). Иногда она не проснется на следующее утро или через некоторое время после этого. Более того, было установлено, что жертвы несмертельного нападения такого рода в семь раз чаще становятся жертвами покушения на убийство, совершенного тем же преступником ( Strack, McClane, and Hawley 2001 ). Тем не менее, во многих штатах Америки нет специального закона, квалифицирующего удушение как преступление (оно приравнивается к простому нападению, обычно являющемуся мисдиминором) ( Turkel 2008 ).
Удушение является распространенной формой насилия со стороны интимного партнера, а также иногда имеет место в других семейных отношениях. По-видимому, она не ограничивается определенными географическими районами; ее существование, как правило, подтверждается везде, где есть данные. Но для многих стран, особенно бедных, они не собирались ( Sorenson, Joshi, and Sivitz 2014 ).
Удушение может осуществляться как вручную, то есть голыми руками, так и с помощью лигатуры, например, веревки, ремня, шнура, электропровода или чего-то подобного ( Sorenson, Joshi, and Sivitz 2014 ). В недавнем случае, о котором сообщалось в местных новостях во Флориде, металлический поводок был использован для удушения семидесятипятилетней женщины, которая выгуливала свою собаку. Напавший на нее мужчина, судя по всему, был незнакомцем, что нетипично.3
В подавляющем большинстве случаев жертвами удушения становятся женщины - хотя дети и младенцы также непропорционально уязвимы. И в подавляющем большинстве случаев, согласно мета-анализу , преступниками являются мужчины (Archer 2002, 327). Из этого, конечно, не следует, что душителями являются более чем небольшой, возможно, крошечный, процент мужчин.4 Различие между "(почти) только" и "(почти) все" очевидно, но может быть затушевано общими утверждениями, такими как "мужчины душат".5