Обнаружь наблюдателя жизни, обнаружь наблюдателя сна. Присмотрись к картинкам прошлого, будь внимательнее к мыслям и конкретнее с желаниями. Выясни, где кроется твое «Я» и позволь ему расшириться до целой Вселенной. Чувствуй себя частью всего, чувствуй себя Целым, соединяй свои слои, ощущай каждым дюймом своего существа свою многомерность. Найди Источник и соединись с ним. Познай то, что пронизывает все пространство и преодолевает время – иди глубже в Любовь и учись у нее, пока не сольешься с ней в неделимое, пока не будешь уверен, без страха потерять себя, что ты абсолютен в своем совершенстве и нет силы, угрожающей тебе и твоей бесконечности.
Остановись и позволь себе Быть. Ощути это бытие на вкус, на запах, на цвет, на фактуру, научись быть так, чтобы в каждой секунде раскрывалась вечность. А теперь внимательно смотри, как само бытие возвращает тебе твою утраченную Божественность.
Реальность
Почему так сложно принять идею, что каждый человек божественен? Это не сочетается с базовым шаблоном о том, что мы – лишь крупицы, возникшие на мгновенье из небытия и в нем же бесследно исчезающие. Божественность требует доказательств, к ней обязательным приложением должно идти чудо – иначе, в чем тогда заключается эта божественность?
Мы привыкли, что мир объективен, что каждый из нас живет в некой общей для всех реальности, видимой, осязаемой, слышимой и познаваемой на вкус. Мы вовлеклись в сенсорный опыт, совершенно оставив за рамками то важное, что соединяет этот опыт в целое – Сознание. Чудо уже здесь, прямо в нас. И к этому чуду ведет новый взгляд на привычное, новое ощущение бытия. Стоит только изменить фокус своего внимания, как откроется нечто, что не будет укладываться в рамки повседневного.
С чего начинается реальность каждого отдельного человека? Она начинается с ощущения «Я». «Я» – это не центр мироздания, но его начало. Наше восприятие обусловлено телом, которое неповторимо у каждого человека, а значит даже привычный сенсорный опыт, у каждого уникален. Реальность каждого из нас начинается с особенностей тела, багажа опыта, накопленных знаний, пережитых эмоций. Реальность каждого проходит через субъективный туннель, что делает, скажем, мой мир совершенно непохожим на мир любого другого человека. В нем другие идеи, другие мыслеобразы, другие акценты.
Но удивительная красота мироздания заключается в правиле двойственности. И мы попадаем в эти крохотные ловушки дуальности, потому что мыслим, как часть, как отдельное. Истина в том, что пока человек смотрит на мир через призму своего ума, пока он действует как груда концепций, смыслов и описаний – он живет в субъективном мире, отличном от чужого. Как только человек выходит за рамки ума и начинает наблюдать этот мир в тишине осознания, без слов, обозначений и интерпретаций, через чистое созерцание – мир становится одинаковым для всех.
Для человека, осознавшего этот принцип созерцания, обнаружившего его внутри, как пространство – мир перестает иметь центр, начало и вообще какие-то линейные координаты. Мир становится единым и его можно охватить своим восприятием. Убирая двойственность – обретаешь единство всего. И в то же время, обретая единство, полнее осознаешь себя частью Целого. И это еще один закон тонкого мира – фрактальность, голографичность. Бесконечно малое содержит в себе информацию о Целом.
Когда ум играет в божественность – это ложно. Когда Эго говорит – я есть Целое, я Бог – это имитация состояния. Ум не сможет познать единство, потому что является описательным явлением. Ум подобен зеркалу, которое может отразить предметы материального мира, но никогда не станет одним из них. Зеркало – лишь сам принцип отражения. Божественность же познаваема через состояние, через проникновение своим вниманием в тишину внутреннего пространства, где ум бездействует, потому что не имеет навыков работы с этой сферой, не имеет для нее описательной базы.
Так в чем же чудо? Оно заключается в том, что весь окружающий мир соединяется воедино только внутри каждого из нас. Сознание и есть соединение всех элементов в одну картину. И в состоянии медитации можно обнаружить эту «точку» соединения всего наблюдаемого в Целое. Это не имеющее описания и границ пространство и есть Истинное «Я».