Калигула, Иван Грозный и прочие правители-садисты.
8. Что является Вашим главным недостатком?
Морщинки в уголках глаз, никакой крем от них не п-помогает!
9. Как Вы хотели бы умереть?
Красиво. И неважно, увидит это кто-то или нет.
10. Когда Вы предстанете перед Богом, что Вы ему скажете?
А зачем с Ним говорить? На то Он и Бог, чтобы всё знать без слов.
Уважаемый ГШ! Относительно недавно прочла Героя иного времени. И наверное это произведение наконец позволило мне нащупать давно назревающий вопрос к Вам о роковой судьбе женщин Ваших произведений в судьбах настоящих мужчин. Вот они, такие разные: героические, сильные, отважные, преодолевают всё и вся, демонстрируют находчивость, где-то безжалостность, но везде решимость. И стоит им лишь встретить ту самую — как буквально на "следующей странице" их жизней всё идёт под откос. А в Герое иного времени всё буквально фатально. Скажите, это лично Ваше восприятие того, как должны заканчиваться истории настоящих "встреч" Её и Его или это продиктовано некими интересными источниками? А, может быть, мне вообще что называется "показалось"?)))
Ну как же: когда рыцарь Большого Мира подвергается атаке Малого Мира (любви, личного счастья, персонального рая на земле) — это коллизия трагическая. Тут сверкают молнии, гремит гром, сотрясается земля. Один из двух миров гибнет — обыкновенно второй. Если только не произойдет чуда. Я такого чуда пока придумать не сумел, мне далеко до шварцевского Волшебника. (Ну, один раз попытался в «Соколе и ласточке», но получилось не ахти).
Вот раньше были волшебники… (Кстати, читаю сейчас дневники Шварца)
Гармоничное соединение БМ и ММ, без ущерба для обоих — это сон золотой. Вероятно, он осуществится, лишь когда «к правде святой мир дорогу найти — yes! — сумеет». Никак не раньше.
Григорий Шалвович, уж если мы стали разбирать Фандорина по годам и книгам, то у меня к вам большая просьба. Создайте опросник "К знаменам какого злодея примкнули бы читатели" или что то в этом роде. Ведь каждый из них нес свою правду и имел свою философию жизни, иногда лично мне очень импонирующую. И очень хотелось бы узнать ваше мнение по поводу самого удачно раскрытого образа злодея из фандоринского цикла. И какое ваше отношения к Фанроринским недругам?
Я отношусь почти ко всем фандоринским оппонентам с уважением, кроме нескольких особенно отвратительных (в «Левиафане», «Декораторе», «Любовниках Смерти»). Эрасту Петровичу обычно везет на противников. Таким не стыдно и проиграть. С мелочью Фандорин, впрочем, и не враждует — так, щелкнет по носу и идет себе дальше.
Скажи мне, кто твой враг — и я скажу тебе, кто ты. А если у тебя нет врагов, значит, ты не живешь, а просто перерабатываешь кислород в углекислый газ.
Уважаемый ГШ, я про Ваше «потерпите»! Потерпите, одна часть читателей, я сейчас вот об этом, а вы, вторая часть читателей, получите «своё» в ближайшем будущем.
Причем, если не ошибаюсь, «терпеть» просили только любителей истории…
Думаете ли Вы, что здесь две группы посетителей? Учитываете ли всерьез их, возможно различные, интересы? Надо ли в принципе учитывать? И думаете ли Вы об интересах читателей Ваших книг? Насколько автор бестселлеров свободен в этом отношении? Мнение по поводу вышедшей уже книги важно, а оборачиваются ли писатели на него во время написания?
Аудитория блога делится на две части: одной (примерно две трети) интересны исторические анекдоты, другой (максимум треть) — политика. Я проводил по этому поводу голосование, так что знаю. Стараюсь соблюдать вежливость. Иначе при моей нынешней зацикленности на российской общественно-политической жизни писал бы об этом все время.
Мне видится, что у Церкви и Художника одинаковые воспитательные направления: и Церковь и Художник воспитывают культуру светлого пути человека. Очень много Художников были глубоко верующими людьми, возможно даже и во времена СССР.Не находите интересной темой к обсуждению: "Художник и его отношение к Церкви"? И второй вопрос: "Не считаете ли Вы, что Ваше отношение к Церкви мешает Вам идти по жизни истинно правильным путём?"
Бог его знает, в чем он — истинно правильный путь. Ищем, пытаемся, а там видно будет. Церковь же меня интересует только в одном смысле: пусть не навязывает мне своих правил. Тогда и я в дела церкви вмешиваться не буду. И что Вы за марксист такой, если «церковь» с большой буквы пишете?