И вот еще один, практически запротоколированный случай раздвоения личности.
Зимой 1943 года молодой лейтенант американской армии (назовем его Джоном Брауном) проходил службу в Панаме. В этот день на душе у лейтенанта было неспокойно: его мать находилась в нью-йоркской больнице Memorial Hospital, и вчера ей должны были сделать сложную хирургическую операцию. Получить отпуск, чтобы побыть рядом с ней в трудные минуты, не удалось.
Мысль о матери не оставляла Джона ни на минуту, а когда около четверти второго наступил перерыв в учебных занятиях, его вдруг одолела страшная сонливость, он вышел из казармы, присел на освещенную солнцем скамейку и сразу же задремал. И увидел сон…
Ему снилось, что он в Нью-Йорке, стоит на улице Ист-Ривер-Драйв напротив той самой больницы. Он вошел внутрь, сказал дежурной, что здесь находится его мать, которой вчера сделали операцию, и попросил разрешения навестить ее. Дежурная, просмотрев список пациентов, сообщила Джону, что его мама чувствует себя после операции удовлетворительно и что он может повидаться с ней. Когда дежурная записывала имя и фамилию лейтенанта в книгу регистрации посетителей, к ним подошла медсестра. Она сказала, что узнает Джона по фотографии, которая висит в палате у матери над ее кроватью. Медсестра добавила, что там он сфотографирован в той же самой зимней форме, какая надета на нем теперь.
Поблагодарив девушек, Джон вошел в двери лифта, и медсестра увидела, что он нажал на кнопку нужного этажа. Когда лифт двинулся вверх, лейтенант вдруг почувствовал, что все вокруг становится каким-то призрачным и словно окутывается дымкой…
Джон проснулся, сидя на скамейке перед казармой в Панаме. Он понял, что все происшедшее увидел во сне, хотя проспал буквально несколько секунд: часы показывали 13:15.
Прошло несколько дней, и лейтенант Джон Брэун получил письмо от матери. Она сообщала, что операция прошла успешно, что чувствует себя она хорошо и, наверное, ее скоро выпишут из больницы. А в конце письма мать написала о странной истории, которую услышала от дежурной медсестры. Та рассказала своей пациентке, что в больницу приходил ее сын, молодой симпатичный лейтенант (девушка узнала его по фотографии). Получив разрешение навестить мать, он вошел в лифт, чтобы подняться в хирургическое отделение, и… исчез! Никто не видел его выходящим из лифта или идущим по коридору в отделении. В книге регистрации посетителей отмечено время визита лейтенанта — 12:15, что соответствует 13:15 панамского времени. В книге были записаны также имя и фамилия посетителя, но оказалось, что они принадлежат не Джону Брауну, а совершенно другому человеку [2, с. 29–30, 104–105, 209–210; 11, с. 107–108].
Материализация мысли
Американский этнограф и антрополог Карлос Кастанеда[43] в 50-е и 60-е годы XX века жил среди индейцев племени яки, изучая их быт и магические обряды. Одним из наставников, приобщавших Кастанеду к «тайному знанию», был шаман Дон Хуан.
В одной из своих книг Кастанеда рассказывает, что однажды Дон Хуан продемонстрировал возможность создания живого существа силой мысли.
«Вот, смотри», — сказал шаман, поднеся к лицу Кастанеды правую ладонь и сжав пальцы. Внезапно ученый почувствовал слабость во всем теле, ему стало трудно смотреть на ладонь Дона Хуана, глаза заливал пот. Затем голова Кастанеды вдруг откинулась назад, словно его стукнули по лбу. И в этот момент на раскрывшейся ладони Дона Хуана появилось удивительное существо — животное, похожее на грызуна и напоминающее белку, только хвост его был усеян колючками, как у дикобраза.
«Потрогай его», — предложил шаман.
Кастанеда провел пальцами по спине существа, прикоснулся к его головке и тут заметил невероятное: зверек был… в очках! Это настолько поразило ученого, что его охватил приступ истерического смеха. А грызун вдруг начал увеличиваться в размерах, вскоре он перерос пределы поля зрения Кастанеды, а затем и вовсе исчез из виду…
Искусством создавать силой мысли различные предметы, а также живых существ обладают маги и колдуны многих народов, в частности тибетские монахи-йоги. В тибетском варианте такие существа называются тульпами. Причем реальность их существования даже сами создатели трактуют достаточно своеобразно.
Тибетские мистики утверждают, что все воспринимаемые нами явления, вкупе с окружающим нас физическим миром, являются лишь продуктом нашего воображения. Поэтому для них действительность существования тульпы вообще не составляет предмета размышлений, поскольку как «твердая» материя, так и мысленно создаваемые ее формы присутствуют исключительно в воображении, и одна из них не более реальна, чем другая.
43
Кастанеда Карлос (1935–27? апреля 1998 года) — американский этнограф и писатель. Родился в Бразилии. С 1962 года в Калифорнийском университете (Лос-Анджелес). Долгое время жил среди мексиканских индейцев племени яки, изучая искусство шаманов. О своем пути к «тайному знанию» рассказал в многочисленных беллетристических произведениях, в т. ч. «Учение Дона Хуана: путь к познанию индейцев яки» (1968). «Особая реальность: феноменология специального согласия» (1971), «Сила тишины: очередной урок Дона Хуана» (1987).