Характер взаимодействия с другими типами: Индивидуумы данной группы практически не способны сойтись с индивидуумами любых других типов за исключением индивидуумов с типами сознаний “Сомневающийся” и “Губитель”. В этом случае психомировоззренческо неустойчивые индивидуумы с формой сознания “Сомневающийся” могут стать его так называемыми “последователями”, уверовавшими в своего “пророка”, формируя его “свиту”. В случае существенного численного увеличения данной “свиты” к “Лжепророку” могут начать присоединяться и более психомировоззренческо устойчивые индивидуумы формы сознания “Сомневающийся”, а также индивидуумы группы “Демагог”, которые могут оказаться деинформированы применяемыми индивидуумом с рассматриваемой формой сознания методами сокрытия собственной душевно-духовной сущности. Индивидуумы же с формой сознания “Губитель” чаще всего становятся тайными и малозаметными “духовными наставниками” индивидуумов данной формы сознания. Эти “наставники”, однажды попав в доверие и зачастую не действуя явно и открыто, постепенно способны изменить мировоззрение “Лжепророков” в сторону деструктивной и духовнодеградационной деятельности совершенно незаметно для них.
Наибольшего же т.н. “апогея” достигают отношения взаимодействия индивидуумов данной формы сознания с индивидуумами форм сознания “Пророк” и “Спаситель”. История планетного социума знает немало примеров подобных “поединков”, где победителями оказывались как те, так и другие, однако детальный анализ сущности взаимодействий указанных групп выходит за рамки нашего исследования.
3. Демагог
Общая характеристика : Данная форма сознания сходна по своим качественным аспектам с формой, классифицированной нами как “Сомневающийся”, однако коренное различие между ними состоит в отношении индивидуумов с указанной формой сознания к любого рода новой, малопонятной им информации, преимущественно психологического и мировоззренческого типов.
Отличительные черты : Отличие данной формы индивидуального сознания состоит в том, что индивид, зачастую не обладая какой-либо достоверной информацией об описываемых им явлениях духовномировоззренческого плана, ведет себя образом, позволяющим скрыть указанное отсутствие знаний, что выражается в его зачастую пренебрежительном (а чаще напротив - раболепно-согласном) отношении к некоторым формально закрепленным в сознании прочих индивидуумов предрассудкам, намеренно, либо ненамеренно когда-либо принятых ими (преимущественно от индивидуумов группы “Лжепророк”). Примерами данных предрассудков в частности могут служить т.н. вера в “Триединство Бога”, либо вера в необходимость определенных ритуалов, избранность собственной расы/ведущей религии, нации и прочее. Данная форма сознания является пограничной между категориями “Сомневающийся” и “Лжепророк” и может трансформироваться как в одну, так и в другую. Трансформация в форму сознания “Сомневающийся” может произойти в случае, когда по каким-либо причинам индивидуум с данной формой сознания был вынужден задуматься о правомерности и направленности собственной деятельности, а также достоверности предоставляемой им информации. Трансформация в форму сознания “Лжепророк” может произойти в случае, когда индивидуум с данной формой сознания постепенно перестает задумываться об адекватности собственной психомировоззренческой установки и перестает считать себя способным к ошибкам.
Характер взаимодействия с другими типами : Отличительной особенностью данного типа является взаимодействие с другими типами, построенное на основах спора и подавления мнения оппонента. Иногда может казаться, что индивидуумы с данной формой сознания получают настоящее удовлетворения их эго-я от этих псевдодискуссий, однако так ли это на самом деле нам еще предстоит выяснить. В этом аспекте наиболее трудно для индивидуумов данной группы оказывается сойтись с индивидуумами группы “Философ”. Существенную роль в судьбе индивидуумов данной группы могут сыграть индивидуумы типов сознания “Губитель” и “Спаситель”, способствовав их трансформации либо в “Лжепророка”, либо в “Сомневающегося” соответственно.