Мы рождаемся с определенным сценарием жизни и другой выбрать не можем. Но у нас есть выбор, как проживать свой сценарий. Мы можем проживать его из первого треугольника: в роли Жертвы, Спасателя и Преследователя. Из второго треугольника: в роли Героя, Философа и Провокатора. Или из третьего: в роли Творца, Наблюдателя и Победителя. Наш выбор заключается в том, как мы относимся к событиям, которые с нами происходят, чувствам, которые испытываем, к родителям, которых мы себе выбрали, к стране, в которой мы родились, к телу, в котором мы воплотились, и так далее.
Рассмотрим роли первого треугольника. Примерно 95 % населения Земли по-прежнему живет в нем. Чем он характеризуется? Первое – это пребывание в состоянии Жертвы: мы не берем на себя ответственность за свою жизнь и за те выборы, которые сделала наша душа. Мы задаемся вопросами, почему мы родились в этой стране, у этих родителей. Жалуемся на жизнь, как она несправедлива по отношению к нам. Это состояние Жертвы. Критерии того, что мы находимся в Жертве: мы испытываем жалость к себе, ощущаем себя «бедными и несчастными», виним кого-то в событиях, происходящих с нами, критикуем и осуждаем других за то, что они не соответствуют нашим ожиданиям.
Предлагаю вам сразу же примерить на себя эти критерии:
Когда вы жалеете себя и критикуете других?
В каких ситуациях и с кем включается роль Жертвы?
Все мы так или иначе проживали эту роль: в каком-то периоде жизни, или с какими-то конкретными людьми, или в определенных обстоятельствах. Очень важно не убегать от этого и не говорить: «Я не такая» – а, наоборот, признать себя в роли Жертвы.
Первый шаг для выхода из этой роли – остановиться и сказать себе: да, я сейчас нахожусь в состоянии Жертвы, принимаю себя в нем и не критикую себя. Второй шаг – задаем себе вопрос: зачем мы притянули эту ситуацию в свою жизнь? Смотрим, какое чувство поднимается у нас, и берем на себя ответственность за это чувство. Например, кто-то ответил на нашу просьбу отказом, и у нас возникла обида. Мы осознаем, что притянули эту ситуацию, чтобы прожить чувство обиды. Наша душа хочет таким образом достучаться до нас, чтобы мы это чувство прожили и приняли себя в нем.
Как только мы начинаем мыслить таким образом, то выходим из состояния жертвы. Мы берем на себя ответственность за происходящее, за свое чувство, признаем, что не кто-то виноват и нас обидел, а это мы чувствуем обиду. Это наше чувство, которое нам нужно прожить, и для этого мы притянули в свою жизнь человека, который что-то сделал, чтобы мы почувствовали обиду. Такой ход мыслей выводит нас из роли Жертвы.
Также в первом треугольнике есть Преследователь и Спасатель. Роль Спасателя очень культивируется в современном обществе. Всегда нужно кого-то спасать: страну, людей, детей, кошек, собак. Казалось бы, классная роль, но в ней есть подводные камни. Вспомните себя в этой роли: как вы себя в ней чувствуете? Спасая кого-то, вы признаете, что жизнь несовершенна. Спасают обычно Жертву, бедного несчастного человека. Но на самом деле в жизни нет ничего неправильного, все ситуации совершенны, люди проживают тот самый опыт, который нужно прожить их душе. Попытка их спасти – это вмешательство в божественный замысел. И если мы испытываем жалость, чувство несправедливости, считаем, что мир несовершенный и нужно кого-то спасать, то рано или поздно мы сами станем Жертвой.
Когда Жертву кто-то спасает, то она очень быстро превращается в Преследователя, так как у нее все во всем виноваты, включая Спасателя: спасал не так, как надо, плохо или мало спасал и так далее.
Давайте вспомним ситуации из своей жизни: мы сделали доброе дело, кого-то спасли, а потом этот человек нас охаял или предъявил претензии. Все три роли в первом треугольнике очень быстро переходят одна в другую, потому что по сути они одинаковы: человек не берет на себя ответственность за свою жизнь и считает, что она несовершенна, несправедлива и кто-то всегда виноват. А на самом деле мы все проживаем ситуации, вызывающие чувства, необходимые для эволюции нашей души. И важно в этом проживании прийти к принятию и любви. Это и есть наша эволюция.
Все государственное управление происходит из первого треугольника. И, может быть, вы сейчас скажете: «Но нельзя же устранить судебную систему, люди начнут творить беспредел, чувствуя себя безнаказанными». Но преступления, равно как и наказания возможны только в первом треугольнике: при условии, что человек не берет на себя ответственность за свою жизнь. И эта игра бесконечна. Преступника наказали, правосудие восторжествовало, и все повторяется.