Выбрать главу
Пошла Индрасе́на и лесом и лугом За старым, за тысячелетним супругом [42];
Царевна, чье имя досель не забыто, Скиталась с супругом прекрасная Сита [43];
Измучена ракшаса злобой упрямой, Шла Рамы супруга повсюду за Рамой;
Отвергнув тщеславье, корысть, любострастье, Верна Лопаму́дра осталась Агастье [44];
У женщин таких и тебе, о царица, Супружеской верности нужно учиться.
За горем последует вскоре отрада: Терпеть полтора только месяца надо,
Тринадцать исполнится лет, — и по праву Ты славу опять обретешь и державу».
А та: «Я страдаю и горько рыдаю, Но разве Юдхиштхиру я осуждаю?
Оставим былое, Бхима знаменитый, В лицо настоящему зорко взгляни ты.
Царица всегда опасеньем объята, Что прелесть мою возжелает Вирата,
И Кичака, зная тревогу Судешны, Ко мне пристает, многолживый и грешный.
Безумным от страсти он стал, и сказала Я Кичаке, гнев затаив свой сначала:
«Страшись! Пять мужей у меня, и с тобою Гандхарвы расправятся с яростью злою».
«Сайрандхри! — сказал он, исполнен порока, — Гандхарвов твоих презираю глубоко.
Пусть будет не пять их, а тысяча даже, — Я их уничтожу в сраженье тотча́с же!»
Сказала я: «Пусть ты победами славен, Но разве гандхарвам ты силою равен?
Ты жив, от погибели мною спасенный, Затем что добра почитаю законы».
В ответ рассмеялся не знающий срама, Законы добра отвергая упрямо,
Но если меня этой страстью слепою Он вновь оскорбит, — я покончу с собою.
Погибнет добро, хоть добра вы хотите, Лишитесь жены, хоть условие чтите.
Жену ограждая, детей ограждают, Детей ограждая — себя утверждают.
«Для воина, — учат нас брахманы свято, — Единый закон — умертвить супостата».
Пред взором Юдхиштхиры и Бхимасены Ударил меня сластолюбец презренный.
Не ты ль меня спас, о душою великий, От ракшаса злого и Синдха владыки?
Пойди — и да будет разрублен на части Сей Кичака, грешной исполненный страсти.
Его размозжи, как о камень посуду, Тогда лишь обиду и горе забуду.
А если взойдет над вселенною утро, Увидев: остался в живых Сутапутра, —
Умру я от яда: и смерть мне — отрада, Коль жить под владычеством Кичаки надо!»
Супруга припала к груди его с плачем, И он ее словом утешил горячим,
И, губы кусая, сказал: «Ради мести Убит будет Кичака с близкими вместе.
Тая отвращенье, с любезною речью, Пойди и назначь в эту ночь ему встречу.
Для танцев воздвиг помещенье Вирата, Где пусто становится после заката,
И есть там постель, и на этой постели Я Кичаку к предкам отправлю отселе.
Никто пусть не знает, что с ним в это зданье В условленный час ты придешь на свиданье».

[Смерть Кичаки Сутапутры]

Прошла эта ночь. К Драупади с рассветом Вновь Кичака низкий пришел за ответом:
вернуться

42

Пошла Индрасена и лесом и лугом // За старым, за тысячелетним супругом… — Героиня древних сказаний Индрасена отличалась верностью и всюду следовала за своей супругом.

вернуться

43

…Скиталась с супругом прекрасная Сита… — Приключения Рамы и его верной жены Ситы легли в основу эпической поэмы «Рамаяна».

вернуться

44

Верна Лопамудра осталась Агастье… — Лопамудра — девушка, созданная мудрецом Агастьей из отдельных частей животных. Выросла при дворце царя Видарабхи. Царь не хотел отдавать ее замуж за Агастью, но ему пришлось уступить, и Лопамудра все‑таки стала женой мудреца.