Битва на поле Куру описана в четырёх книгах, затем следует нападение на спящих и плач женщин. Третья часть "Истории, записанной на лепестках лотоса" будет посвящена этим событиям. Написаны они в сказочной манере, когда один воин посылает тысячи стрел, даже если в груди у него торчат стрелы. Наша задача - постараться найти реальность и в таких описаниях. Это не просто, но возможно.
Эпизод 1. На поле Куру.
Войска кауравов и пандавов сошлись на поле Куру. На западной половине поля находилось войско пандавов, на восточной - кауравов. Противники согласовали правила боя.
Бхишмапарва, гл. 1, шл. 26 - 34:
"Вайшампаяна сказал:
Тогда куру, Пандавы и Сомаки согласились между собою и установили правила для сражающихся, о бык среди бхаратов. Чтобы по завершении боя относиться с приязнью друг к другу, как это было принято издавна и как подобает, и чтобы не было больше [никакого] коварства. На словесные выпады отвечать только словом и никоим образом не убивать того, кто вышел из боя. Колесничному воину сражаться с колесничным, правящему слоном - со слоном, коннику - с конником, а пехотинцу - с пехотинцем, о Бхарата; чтобы сражаться соответственно обстоятельствам, согласно мощи, согласно отваге, согласно возрасту, бросив [предварительно] вызов, [но] не наносить удара доверившемуся или отчаявшемуся, никоим образом не разить схватившегося с другим, зазевавшегося, повернувшегося спиной, обезоруженного, не одетого в доспехи; не разить никоим образом ни колесничих, ни лошадей, ни оруженосцев, ни трубачей с барабанщиками. И, заключив такое соглашение, куру, Пандавы и Сомаки исполнились великого восторга, взирая друг на друга".
Явившись к Дхритараштре, Вьяса, "...ведающий прошлое, настоящее и будущее", предложил царю даровать зрение, чтобы он мог увидеть битву своими глазами, но отец Дурьйодханы отказался. Тогда мудрец сказал, что обо всём происходящем на поле боя ему расскажет Санджая.
Бхишмапарва, гл. 2, шл. 9 - 13:
"Вьяса сказал:
Вот Санджая и расскажет тебе об этой битве, о царь. Ничто в сражении этом не останется от него сокрытым. Наделенный чудесным зрением, Санджая поведает тебе, о царь, сам он будет все о [ней] знать. Явное ли, тайное ли, произошедшее ночью или днем, или помысленное в уме - все будет ведать Санджая. Не поразить его оружие, не изнурит его усилие; живым выйдет из этой битвы сын Гавальганы. И я распространю славу тех куру и пандавов всех, о бык среди бхаратов, не печалься. Издревле предопределено это, потому не предавайся печали. И предотвратить это невозможно; на чьей стороне правда (дхарма - Л. П.), на той стороне и будет победа".
После ухода Вьясы Дхритараштра обратился с просьбой к Санджае, чтобы он рассказал ему о странах и народах, живущих вокруг горы Меру. Сута исполнил его просьбу, а в конце сказал, что сейчас истекает Двапараюга. На этом закончилась их беседа.
По прошествии некоторого времени Санджая явился к Дхритараштре и сообщил ему, что убит Бхишма, "повергнутый в бою Шикхандином". Царь стал расспрашивать суту, как погиб полководец кауравов.
Бхишмапарва, гл. 15. шл. 22 - 23, 41 - 47, 54 - 62:
"Дхритараштра сказал:
Кто были те великие лучники моего войска, что не покинули неколебимого, о Санджая? Кто те герои, что сплотились вокруг него по указу Дурьйодханы? И когда все пандавы во главе с Шикхандином напали на Бхишму, ведь куру, о Санджая, не бросили же, устрашившись, его, неколебимого?