Надо запастись смирением, понять, чем сильны пришельцы, перенять от них самое полезное, искать компромисс с новой властью, склонять знатных людей завоевателей к смешанным бракам с представителями местной знати, создавая таким путем новую аристократию, поколение молодых людей, которое объединит пришельцев и местных и создаст новое государство, основанное на принципах и традициях государства прежнего, но обладающее военной силой и организованностью пришельцев. Вот в чем смысл песни о смирении! Самоограничение — это средство выжить в изменившемся мире. Надо забыть о власти, ее атрибутах и преимуществах. Перестать быть «богами»! Все решат тапас и кала — терпение и время. Они должны стать главными условиями для победы в этой долговременной войне.
Дед — Питамаха — оценил ситуацию правильно. После разгрома и гибели государства, после длительного периода неуверенности, шатаний и разброда внутри семьи Самосущий передал власть над остатками государства внуку Кашьяпе. Многим из окружения Брахмы было трудно это понять. Особенно тяжело это было сделать дядям Кашьяпы — Ангирасу и Пуластье. По их мнению наследник был слишком молод. Но Самосущему, «видящему оком разума», открылось — молодость в данных обстоятельствах не есть недостаток, а преимущество. Юный избранник Брахмы будет отныне «вечно живым, вечно юным» — Санаткумарой. Время сделает его «отцом всех тварей» — все будут уважать его авторитет. Он войдет в состав Тридцатки: станет членом совета судей, решавших все спорные вопросы. Молодость не знает слов «не могу». Пятидесятилетние сыновья Брахмы не смогут восстановить государство, а внукам Самосущего эта задача будет по плечу.
Молодой наследник — Кашьяпа — ясно видел: растерянность и уныние охватили всех сыновей Сваямбху. Все они боялись проявить инициативу, никто не знал, что нужно делать именно сейчас. Кашьяпа понимал, что никакой помощи от них ждать не приходится, скорее, наоборот, каждый будет ждать момента, когда он совершит ошибку. Каждый из сыновей Брахмы будет только рад ей. В таких условиях был только один выход: надо работать! Не бояться! В этом его мысли совпали с оценкой Брахмы. Самой большой ошибкой было ничего не делать! И он ее не совершит!
Араньякапарва. Глава 32. Шлоки 37 — 40.
«Юдхиштхира сказал:
«Всякое деяние приносит свой плод!», а также: «Эта дхарма вечна!» — вот что изрек Брахма своим сыновьям и прозрел святой мудрец Кашьяпа...».
Неудивительно, что слова, сказанные Брахмой сыновьям, понял только внук. Сыновья были совершенно не готовы жить и действовать в бурлящем, подобно кипящей воде в котле, мире полном перемен. Власть всегда опирается на исполнителей. На кого опираться сыновьям Самосущего? Нет исполнителей, нет власти. Необходимо найти их, заставить всех работать по единому плану. Молодой же наследник полон сил, не боится риска, не боится даже перспективы умереть прежде, чем будет осуществлено задуманное. В этом его преимущество перед старшим поколением.
Кашьяпа начал строить свою организацию с восстановления связей среди брахманов на тиртхах. Он привлекал и прежних чиновников, и раджей, не брезговал и простолюдинами из среды вайшьев. Забыты все прежние запреты, только действуя нетрадиционными методами можно добиться успеха. Сначала нужно добиться от завоевателей возвращения прав брахманов на совершение необходимых жертвоприношений. Он понимал, что восстановить все жертвоприношения в полном объеме не удастся. Да это и не нужно. Империя Икшваку и развалилась из-за их чрезмерного количества. Но совсем без них власть не вернуть. Пусть инициатива исходит от простолюдинов, это они должны просить новую власть разрешить им поклоняться и приносить жертвы старым богам. Создаваемая Кашьяпой структура была тайной, подпольной. Вот почему ближайший сподвижник молодого наследника, его двоюродный брат Кубера, говорит о тайном совете богов. Только так можно добиться значительных результатов.
Араньякапарва. Глава 158. Шлоки 51 —59.