Выбрать главу

Гаврюшин Н. «Истинное богословие преображает метафизику» (Заметки о Владимире Лосском) // Символ. Вып. 48. Париж, 2005. С. 163-200.

Гуревич P.B. Христианская традиция и исторические предпосылки развития немецкой мистики XIII века // Исследования по зарубежной истории. Смоленск, 2000. С. 255-262.

Гуревич P.B. «Струящийся Свет Божества» Мехтхильды Магдебургской. Проблемы жанра в средневековой мистической литературе. Ч. I. Смоленск, 2000.

Грушке Н. Экгартъ // Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза, И.А. Эфрона. Т. 40. СПб., 1904. С. 217-222 (переиздание: Христианство. Энциклопедический словарь: В 3 т. Т. 3. М., 1995. С. 253-258).

Гучинская Н.О. Мистическое богословие Майстера Экхарта // Начало. Журнал института богословия и философии. Вып. 11. СПб., 2001. С. 132-147.

Давид Аугсбургский. Семь ступеней молитвы / Пер. и коммент. Н.А. Бондарко // Символ. Вып. 51. С. 357-378.

Динцельбахер П. Мистика // Словарь средневековой культуры / Под общей ред. А.Я. Гуревича. М., 2003. С. 295-301.

Карсавин Л.П. Основы средневековой религиозности в XII-XIII веках. Петроград, 1915 (переиздание: СПб., 1997).

Логутова М.Г. Истоки и организационные формы «Нового благочестия» // Средние века. Т. 61. М., 2000. С. 225-254; она же. К постановке проблемы личности в позднесредневековом религиозном движении «Новое благочестие» // Человек в культуре Возрождения. М., 2001. С. 261-271; она же. Lectio-meditatio-oratio: позднесредневековая монастырская религиозность на примере рукописного молитвенника конца XV в. из собрания Российской Национальной библиотеки в Санкт-Петербурге // Historia animata. Сборник статей. Ч. 3. М., 2004. С. 96-125; она же. Опыт исследования позднесредневековой религиозности на примере немецких рукописных молитвенников из собрания Российской национальной библиотеки в Санкт-Петербурге // Символ. Вып. 51. С. 379-416.

Лосский В.Н. Отрицательное богословие и познание Бога у Мейстера Экхарта. Гл. 1-2 // БТ. Вып. 38. М., 2003. С. 147-236; Гл. 3 // БТ. Вып. 39. М., 2004. С. 79-98; Гл. 3 // БТ. Вып. 40. М., 2005. С. 31-46; Гл. 3 // БТ. Вып. 41. М., 2007. С. 85-132; Гл. 4 // Точки. Вып. 3-4/5. М., 2005. С. 122-133; Гл. 6 // Символ. Вып. 48. С. 201-216.

Мейстер Экхарт. Духовные проповеди и рассуждения / Пер., вступит, статья М.В. Сабашниковой. М., 1912 (переиздание: М., 1991; СПб., 2000; Символ. Вып. 48. С. 217-286); он же. Об отрешенности / Пер., вступит, статья, коммент. М.Ю. Реутина. М., СПб., 2001; он же. Избранные проповеди и трактаты / Пер., вступит, статья, коммент. Н.О. Гучинской. СПб., 2001.

Мехтхильда Магдебургская. Струящийся Свет Божества / Изд. подгот. Р.В. Гуревич. М., 2008.

Михайлов И.А. Сузо // Новая философская энциклопедия: В 4 т. Т. 3. М., 2001. С. 667; он же. Таулер // Там же. Т. 4. С. 15; он же. Экхарт // Там же. С. 428-429.

Резвых П. Якоб Беме: язык тела и тело языка // Новое литературное обозрение. Вып. 63. М., 2003. С. 258-271.

Реутин М.Ю. Изучение средневековой немецкой мистики в России // Arbor mundi. Вып. 11. М., 2004. С. 220-246; он же. Учение о форме у Майстера Экхарта. М., 2004; он же. Катафатическое и апофатическое богословие Майстера Экхарта // Точки. Вып. 3-4/5. С. 26-61; он же. Майстер Экхарт — Григорий Палама (К сопоставлению немецкой мистики и византийского исихазма) // Одиссей. М., 2006. С. 285-318; он же. Несколько замечаний по поводу книги В.Н. Лосского «Отрицательное богословие и познание Бога у Майстера Экхарта» // БТ. Вып. 41. С. 571-576; он же. «Бог» — «Божество» у Майстера Экхарта// Символ. Вып. 51. С. 164-190.

Сузо Г. Книжица Истины / Пер., вступит, ст., коммент. М.Ю. Реутина // Вопросы философии. № 7. М., 2000. С. 105-131; он же. Книга истины. Книга любви / Пер., вступит, статья, коммент. М.Л. Хорькова. СПб., 2003; он же. Жизнь Сузо (Избранные главы) / Пер. и коммент. И.М. Прохоровой // Символ. Вып. 51. С. 309-327; он же. Книга вечной премудрости (Избранные главы) / Пер. и коммент. М.Л. Хорькова // Символ. Вып. 51. С. 248-308.

Таулер И. Царство Божие внутри нас / Пер., вступит, статья, коммент. И.М. Прохоровой. СПб., 2000.

Топоров В.Н. Мейстер Экхарт-художник и «ареопагитическое» наследство // Палеобалканистика и античность. М., 1989. С. 219-252 (переиздание: Символ. Вып. 51. С. 119-160).

Торчинов Е.А. Мистицизм в западном христианстве // Он же. Религии мира: опыт запредельного. Психотехника и трансперсональные состояния. СПб., 2007. С. 490-497.

Хорьков М.Л. Майстер Экхарт: Введение в философию великого рейнского мистика. М., 2003; он же. Трактат «О Вечном Слове» и августинистская интерпретация наследия Майстера Экхарта // Точки. Вып. 3-4/5. С. 81-99; он же. Майстер Экхарт в Эрфурте // Символ. Вып. 51. С. 191-202; он же. Генрих Сузо: мистика созерцания Страстей Христовых и подражания Христу // Там же. С. 205-247.