Стр. 207. Челлини Бенвенуто (1500–1574) — итальянский скульптор, ювелир, писатель. Челлини принадлежат трактаты о ювелирном искусстве и скульптуре и знаменитая автобиография.
Стр. 210. Реформация — социально-политическое движение XVI в. в Западной Европе, возникшее на почве борьбы крестьянства и нарождавшейся буржуазии против феодального строя и вылившееся в форму религиозной борьбы против католической церкви. В результате Реформации в Германии и некоторых других странах возникла протестантская церковь, в Англии — англиканская.
Стр. 212. Фельяны — члены буржуазного конституционно-монархического клуба периода буржуазной революции XVIII в. во Франции. Свое название клуб получил по наименованию духовного ордена, в монастыре которого помещался клуб. В 1792 г. клуб фельянов был уничтожен за контрреволюционную деятельность.
Стр. 213. Тридентский собор — 19-й вселенский собор католической церкви 1545–1563 гг. (с перерывами). Собор принял решение о неприкосновенности всех средневековых догматов католицизма, а также утвердил в качестве догматов положение о том, что авторитет пап выше авторитета соборов, и положение о чистилище. Учения протестантов предавались анафеме.
Стр. 217. Пандора — в греческой мифологии девушка, созданная Гефестом из земли и воды. От Зевса она получила ящик, в котором содержались человеческие несчастья. Открыв из любопытства крышку, Пандора выпустила их наружу. Отсюда «ящик Пандоры» — источник всяческих бедствий.
Стр. 218. Фуше Жозеф (1759–1820) — французский политический деятель. Во время Французской буржуазной революции — член Конвента. Проводил политику крайнего террора. В 1799–1802, 1804–1810, 1815 гг. — министр полиции. Создал широко разветвленную систему политической разведки, шпионажа.
Стр. 228. История с Матвеем Башкиным и Феодосием Косым убедительно это подтвердила — Башкин Матвей Семенович — русский вольнодумец XVI в. Имел поместье в Боровском уезде. Считая холопство противоречащим евангельским заповедям любви к ближнему и равенства людей перед Богом, отпустил своих крестьян на волю, уничтожив их кабальные грамоты. Был связан с нестяжателями (противниками монастырского землевладения) и восставал против догматов православия. В 1553 г. как еретик был осужден церковным собором и сослан в Иосифо-Волоколамский монастырь.
Косой Феодосий — представитель наиболее радикально настроенных еретиков XVI в. По происхождению холоп, он бежал от господ в заволжские скиты, постригся в монахи. Привлеченный по делу Матвея Башкина, в 1554 г. был привезен в Москву и заключен под стражу. Бежал в Литву. Косой проповедовал всеобщее равенство, религиозную веротерпимость, выступал против войн, государственной власти, официальной церкви, против монастырского землевладения.
Стр. 231. Нил Сорский (Николай Майков; 1433–1508) — отшельник, основатель скитского жития. Его обитель находилась на р. Соре, в 15 верстах от Кирилло-Белозерского монастыря. Представитель движения нестяжателей.
Вассиан Патрикеев Косой (в миру князь Василий Иванович Патрикеев; ок. 1470 — после 1531) — церковный и политический деятель, писатель. Как сторонник Дмитрия — внука Ивана III — был подвергнут опале и пострижению в 1499 г. в Кирилло-Белозерском монастыре. Стал ревностным сторонником Нила Сорского. Около 1509 г. возвращен из ссылки. В 1531 г. был обвинен в ереси и в выступлениях против монастырского землевладения и сослан в Иосифо-Волоколамский монастырь.
Стр. 264. Иоанн Златоуст (347–407) — святитель, архиепископ Константинопольский, один из величайших христианских проповедников.
Стр. 283. Происхождением он от Лота и его дочерей… — Лот — в ветхозаветном предании племянник родоначальника евреев Авраама. Выбравшись из обреченного богами на истребление Содома, где они жили, Лот с дочерьми поселился в пещере. Считая, что из всех людей только они остались в живых, для продолжения рода дочери, напоив отца вином, вступили с ним в инцестуальную связь.
Стр. 325. Константин Великий не пощадил сына своего… — Сын римского императора Константина Великого (ок. 285–337) Крисп в 326 г. был убит по ложному обвинению в измене и предательстве.