Аннотация
Является ли христианство богоборчеством, свергающим предшествующие и последующие религии и их богов, а Иисус Христос – богоборцем, свергнувшим эллинских богов с Олимпа, вопрос неоднозначный. С одной стороны, да, поскольку формально происходит эдипальное замещение. С другой стороны нет, поскольку с отменой прежних религий и богов новая религия не устанавливается, а Иисус Христос провозглашается частью универсальной сущности, её персонификацией, воплощающейся в человеке. В итоге бог снисходит до человека, а стремящийся к богу человек возвышается к нему, и ничего сверхестественного, никакой мистики в этом не усматривается. Христианство воздвигает не идол, а идеал, достойный восхищения и подражания, но отнюдь не обожествления, и таким образом исключение превращает в норму поведения. В этой наглядности и понятности поведенческих мотивов новозаветных персонажей заключается истинная жизненность христианского учения.




![СОДЕРЖАНИЕ:
От редакции (5).
АННАЛЫ. Перевод А.С.Бобовича, ред. Я.М.Боровского (7).
МАЛЫЕ ПРОИЗВЕДЕНИЯ. Перевод А.С.Бобовича, ред. М.Е.Сергеенко (327).
Жизнеописание Юлия... Тацит П. К. Сочинения в двух томах Том I: Анналы. Малые произведения [Tomus prior: Annales. Opera minora]](https://www.rulit.me/data/programs/images/tacit-p-k-sochineniya-v-dvuh-tomah-tom-i-annaly-malye-proizv_636636.jpg)


Комментарии к книге "Манифест Нового времени"