123
Thierry Maulnier.
(обратно)124
Мы сформулировали эти выводы почти так же, как это сделали в дружественном нам брюссельском журнале «Эспри», и считаем своим долгом отметить, что он своими разработками оказал нам огромную помощь; данные выводы были включены в статью Ж Лефранка и Лео Мулена, изучающих проблему бельгийской школы (Esprit, février 1936: Pour un statut pluraliste de l'école).
(обратно)125
Физическая и умственная гигиена — это еще не воспитание. Нужно ли подчеркивать, что мы не касаемся здесь того пристрастного догматического нейтралитета, который скорее следовало бы назвать, используя окончание, говорящее о системе, нейтрализмом и который, хотя его сторонники и являются либералами, характерен для тоталитарных доктрин.
(обратно)126
«Гипотеза» противоположна тезису в том смысле, в каком оптимальное историческое решение противоположно решению идеальному.
(обратно)127
Simon P.-H. L'École et la Nation. Ed. du Serf.
(обратно)128
См. специальный выпуск «Эспри» — Esprit, juin 1936.
(обратно)129
См. специальный выпуск «Эспри» (octobre 1934): L'art et la révolution spirituelle; L'Ordre nouveau. De la culture (Esprit, février 1935).
(обратно)130
Préface à la littérature / Esprit, octobre 1934. P. 28.
(обратно)131
Alerte à la culture dirigée / Esprit, novembre 1936.
(обратно)132
См. первые работы Жака Лаффита, особенно «Reflexions sur la science des machines»
(обратно)133
«В человеке действие биологического начала — или, если говорить на языке религии, „вечного“ — значительно менее могущественно, чем полагали до сих пор» (Friedmann. La crise du progrès, p. 226).
(обратно)134
См. специальный выпуск «Эспри» (octobre 1933): L'Argent, misère du pauvre, misère du riche.
(обратно)135
По всем следующим вопросам см.: Esprit, janvier 1933 (La prolétariat); juillet 1933 (Le travail et l'homme); octobre 1933 (L'Argent, misère du pauvre, misère du riche); avril 1934 (La propriété); août-septembre 1934 (Duplicités du corporatisme); novembre 1934 (L'or, fausse monnaie?); août-septembre 1935 (Projet G. Zerapha); mars 1936 (La personne uvrière); juillet 1936 (Où va le syndicalisme?). Ordre nouveau: N 7 (La crise agraire); N 10 (La Corporation); N 12 (De la banque à l'escroquerie); N 16 (La propriété), N 20 (Service civil); N 21 (Comment sortir du capitalisme); N 22–23 (Planisme et plan); N 25 (Du prolétariat); N 28 (Du mouvement corporatif); Mounier E. De la propriété capitaliste à la propriété humain, p. 417. Эти разноплановые исследования не являются однородными, да и не претендуют на это. Указанные первые шаги, осуществляемые на ощупь, содержат в себе и ошибочные суждения, но тем не менее они представляют собой последовательное приближение к изложенным здесь принципам.
(обратно)136
Esprit, juillet 1933: Le travail et l'homme.
(обратно)137
Для христианина не труд стал наказанием за первородный грех, а сопровождающее ею принуждение.
(обратно)138
Perroux F. Les paternalismes contre la personne / Esprit, mars 1936.
(обратно)139
Мы не говорим здесь о возможных формах переходного периода, когда в условиях капитализма компетентность рабочего будет окончательно сформирована. Уже сегодня, например (Esprit, septembre 1936. Р. 682), можно предусмотреть формирование на каждом предприятии рабочих комитетов сотрудничества, к которым отойдут голоса всех акционеров, не представленных на генеральных ассамблеях. Только история и опыт могут решить вопрос о формах переходного периода.
(обратно)140
Zerapha G. / Esprit, août-septembre 1935. P. 684, 694.
(обратно)141
Esprit, juillet 1936: Où va le syndicalisme?
(обратно)142
Emile Hambresin. La propriété des instruments de production / Esprit, octobre 1936; Ordre nouveau, N 22–23: Planisme et Plan.
(обратно)143
См., в частности, указанные выше номера журналов «Эспри» («Esprit»), «Ордр нуво» («Ordre nouveau»).
(обратно)144
«Ordre nouveau». Например, Андре Филип.
(обратно)145
Bouiller. Faut-il fonctionnariser le notariat? / Esprit, août-septembre 1936.
(обратно)146
Dr. Vincent. La médecine dans le monde de l'argent / Esprit, mars — juillet 1934.
(обратно)147
Le fonctionnaire et l'homme / Esprit, janvier 1936.
(обратно)148
Так, во Франции — общество Святого Людовика и его первые сельскохозяйственные организации; несколько в ином русле идут попытки «Нового порядка»: первичные организации европейской «гражданской службы» и «прожиточного минимума»; ячейки «Друзей Духа (Esprit)».
(обратно)