Выбрать главу

22. Ингуз — в продолжении рода.

23. Отил — в родовой принадлежности (стремление приобщиться к авторитетной мудрой отцовской фигуре).

24. Дагаз — в просветлении, духовной свободе.

25. Вирд — в заполнении внутреннего вакуума; выход за пределы прогнозируемости событий.

Психопатология

Феу — восприятие жизни через призму материально-потребительских потребностей; материальная озабоченность как компенсация проблем личностного роста.

Уруз — сексуальные проблемы и проблемы взаимоотношения с собственным телом; необузданная внутренняя сила, ведущая войну с самим человеком.

Турисаз — психологический панцирь, мания величия, проблемы с начальством, боязнь ответственности.

Ансуз — проблемы выхода за пределы узких ментальных схем, лжесоветы, лжеучителя, патогенные мысленные установки.

Райдо — боязнь самоактивного движения по жизни; отсутствие пути как генеральной жизненной стратегии.

Кано — проблемы с профессиональной самореализацией, трудности в перепрофилировании, истощения творческого родинка, озабоченность поисками источников самовозбуждения.

Гебо — супружеские проблемы (специфику укажут сопутствующие руны).

Вуньо — тщеславие и бегство от проблем в различные увеселения.

Хагалаз — склонность к саморазрушению, психологические расстройства, конфликтность.

Наутиз — деструктивные комплексы, депрессия, неудовлетворенность приоритетных потребностей.

Иса — прострация, психологическая кома, инертность, замороженность эмоциональных проблем.

Йера — материалистический прагматизм и неумение извлекать психодуховный урожай из событий собственной жизни.

Эйваз — избыток психологических защит, тормозящих психотерапевтический прогресс.

Перт — психоз, деструктивные видения; обман и самообман, метафизические страхи.

Альгиз — проблемы ранимости, уязвимости и религиозных противоречий, трудности с принятием благодати и духовной помощи Свыше, фанатизм.

Соулу — невроз и болезни переизбытка энергии, связанные с проблемами отсутствия психодуховной реализации (на тебе пахать можно, а ты жалуешься на свои болячки ).

Тайваз — агрессия, сексуальная озабоченность.

Беркана — эдипов комплекс, проблемы семейного круга, психологическое засорение.

Эваз — чрезмерный технологизм, замена техникой необходимости собственного развития.

Манназ — дезинтеграция личности, проблемы коллектива, Тень.

Лагуз — эмоциональные проблемы, проблемы с женщинами, черная магия.

Ингуз — проблемы незавершенных дел.

Отил — отцовский комплекс, дурная наследственность, родовые проблемы.

Дагаз — деструктивный комплекс свободы, боязнь света и осознание собственных комплексов и вытесненных проблем.

Вирд — страх пустоты и неизвестности; фатализм.

Тема сложная, но, как мне кажется, нужная.

Многие имеют дома животных, а животные, даже больше чем дети, подвержены негативным влияниям (магическим и энергетическим) со стороны своих хозяев, в первую очередь, со стороны существ тонкого мира и из-за собственного чувства "долга" лечить и стягивать с хозяев негатив.

Но тем не менее, по каким-то, для меня неведомым причинам, большинство колдующих/магичащих даже не обращают внимания на своих питомцев и многим даже в голову не приходит позаботиться о "братьях наших меньших" (или лучше сказать "мохнатых, пернатых и чешуйчатых детях").

Диагностику МОЖНО (и нужно) проводить и для животных.

Формы диагностики:

1. Расклад на негатив.

Постановка вопросов:

Первая строка: "какой магический (или энергетический) негатив есть на мурзике/тузике" - ЧЕТЫРЕ руны.

Вторая строка: "кто/что навел, откуда негатив" - ДВЕ руны

Третья строка: "через что" - ОДНА руна.

Во втором и третьем ряду для большей точности можно выложить, соответственно, три и две руны.

Руны выкладываются ПОДРЯД. В мешок убирать после каждого ряда НЕ нужно.

В отличие от "рунического воска" для человека/объекта, я рекомендуювыкладывать все три ряда НЕЗАВИСИМО от наличия маркеров негатива в первом ряду, т.е. даже если первый ряд супер-позитивный, все-равно выложить остальные, т.к. диагностика с животными усложняются из-за лингвистического барьера  ,а эти ряды дадут дополнительную информацию, делающие трактовку более точной.

Маркеры негатива:

Лагуз, Лагуз пп - сливание негатива на животных

Хагалаз, Манназ пп - негатив, перетянутый животным с хозяина

Эйваз - негатив от существо тонкого мира

Турисаз - прямой негатив, удар по животному

Одал, Одал пп - негатив на помещении, отражающийся на животном.

ОБРАТИТЕ ВНИМАНИЕ! Руны-маркеры рассматриваются НА ЛЮБОЙ ПОЗИЦИИ первого ряда, НЕ только на первой.

2. Расклад на защиту.

Постановка вопросов:

"какой рез-т даст защита такая-то на мурзике/тузике?",

"как будет чувствовать себя мурзик/тузик под действием такой-то защиты?"

"состояние ставленной защиты такой-то на мурзике/тузике?" (если есть ставленные защиты)

"состояние природной защиты мурзика/тузика?" (может показать общее энергетическое состояние животного)

Вопросы не обязательно задавать все сразу, можно выбрать один (несколько), наиболее необходимых/подходящих к ситуации.