В пропаганде 30-х годов обычно акцентировалось внимание на антиевреиской направленности немецкого нацизма (чаще теперь также называемого "фашизмом"). Значительно меньше уделялось места антиславянскому содержанию нацистского расизма. И даже борьба с норманизмом (привезенной в Россию немцами версией о норманском, германском происхождении Древнерусского государства) не была непосредственно увязана с этим звеном этно-генетической теории "истинных арийцев".
В рамках традиционного пангерманизма славяне и кельты считались "низшей расой". Это "открытие" XIX века было усвоено и нацистской расовой "наукой".
Но в отношении евреев чисто расовые параметры были отброшены. При большом разнобое в выражениях негативного отношения к евреям расовый принцип и не проходил ввиду отсутствия специфической "еврейской" расы (из-за многовекового смешения с народами стран проживания), и не определял главного — что антиеврейские настроения питало: евреи и цыгане зачислялись в "паразитарные" расы. Притязания сионистов считать евреев древнейшим и культурнейшим народом не оспаривались, но воспринимались евреи как некие антиподы "арийской расы", к которой возводили себя (безосновательно) теоретики немецкого национализма с XIX века.
В идеологическом повороте явно осталось много недосказанного. Загадочно уже то, что "библия нацизма" — гитлеровская "Майн Кампф", которая сразу могла бы мобилизовать по крайней мере славянскую часть общества на борьбу с немецким фашизмом, как раз от этой части населения и скрывалась. В 1934 году было напечатано всего 500 экземпляров "для служебного пользования", и если одна заинтересованная этническая группа — евреи — ознакомилась с книгой практически поголовно, то другая, большая, и до сих пор о ней почти ничего не знает. И, естественно, возникает вопрос: кого боялся Сталин, скрывая правду от самого заинтересованного читателя, на которого вроде бы он и должен был рассчитывать? И кто, помимо Сталина, был заинтересован в том, чтобы главный народ страны оставить в неведении относительно приуготовляемой для него судьбы?
Обстановка в 1934 году была непростая. Видимо, в основном именно в этом году Сталин получил материалы о создании того самого "правотроцкистского блока", который будет фигурировать на процессах 1936–1938 годов. (Вопреки разным "яковлевским" комиссиям попытка создания такого блока — реальность. Об этом еще в 1986 году на основе документального материала писал американский исследователь Арч Гетти в статье "Троцкий в ссылке. Основание Четвертого интернационала" в журнале "Советские штудии", т. XXXVIII, № 1.)
В этой связи должен привлечь внимание и отмеченный Г. Климовым факт — восстановление наказания за гомосексуализм, отмененное революцией. Оставляет широкое поле для догадок и убийство Кирова, к которому Сталин явно не имел отношения. В процессах 30-х гг. многим обвиняемым инкриминировали связь с немецким фашизмом. О связи с тоже запретными организациями — сионизмом и масонством — не упоминалось вовсе, хотя эти связи лежали у многих на поверхности. Вот здесь "тайна" как раз того облика, о котором говорил упомянутый выше Честертон. От основной массы народа СССР скрывались две в чем-то сходные книги: "Майн Кампф" и "Протоколы сионских мудрецов". Попробуем проникнуть в эту тайну через бреши, пробитые в последнее время в ограждениях, скрывавших главные секреты нацизма.
Как было сказано, фашизм, и именно немецкий, представлен в нашей литературе как ударный отряд наиболее реакционных сил империализма. Доказательств же не приводилось. И связано это было в основном с закрытостью масонской темы. Предполагалось, что у нас масонов не было, но писать о самой проблеме не разрешалось. Недавно узнали о тесной связи с масонством итальянских фашистов. Еще более представителен аналогичный материал, касающийся национал-социалистских лидеров.
О том, что и Гитлера вели к власти закулисные масонские кукловоды, на Западе давно уже писали. У нас на это обратил внимание сравнительно недавно опять-таки Л. Замойский. Сначала это были газетные публикации, теперь относящиеся к теме сведения собраны в упоминавшейся выше книге. В Германии в гораздо большей степени, чем в Италии, сохранялась связь с глубинными масонско-оккультистскими центрами и функционерами, а официальный антисемитизм направлялся людьми, связанными родственными узами с гонимыми. Г. Климов обратил внимание и еще на одну особенность: "раскапывали" эти факты обычно евреи, и они же стремились их снова "закопать" (см. его "Красную каббалу" и "Красные протоколы").
Как показывают последние публикации, немецкий национал-социализм (опять-таки в отличие от итальянского) весьма пренебрежительно относился к христианству и как к религии, и как к набору нравственных норм. Но предупреждения об угрозе "воцарения в Германии сатанинской религии" были и до прихода нацистов к власти. Некоторые свидетельства на Нюрнбергском процессе показали, насколько серьезны были эти предупреждения. Здесь, как. пишет Л. Замойский, "среди военных преступников фигурировал полковник СС Вольфрам фон Зиверс.