— Я ищу своего Гуру Наропу. У меня нет времени здесь сидеть. — И приготовился уходить.
— Ты очень забавный, — ответил царь. — Тогда возьми с собой еды и ступай.
Он дал Марпе большую белобрюхую рыбу и шесть мер риса — и добавил:
— Иди прямо на восток.
Марпа последовал его совету и искал Наропу еще восемь месяцев.
В первый месяц поисков он увидел Мастера Наропу во сне — тот ехал верхом на льве в сопровождении двух своих подруг — Джнянамати и Гунасиддхи. Они все вместе пели и танцевали на дисках солнца и луны. Марпа устремился к ним и услышал:
Наропа — недвойственное единство.
В сопровождении двух подруг
Он едет верхом на льве,
Поет и танцует на дисках солнца и луны.
Не обманут ли ты путаницей сна?
На второй месяц из Непала приехал гуру Пентапа, и Марпа взял его с собой, чтобы вместе продолжать поиски. Иногда он брал в спутники также мальчика― брахмана по имени Суварнамала. Они искали Наропу, но не находили. Когда они утомились и замедлили шаг, с неба раздался голос:
Если коня неутомимой преданности
Не подгонять кнутом усилия —
Не попадешь литые ловушку реальности,
Словно олень двойственности, блуждая в сансаре?
На третий месяц Марпа покинул своих спутников и дальше искал в одиночку. Он обратился с расспросами к одному человеку, похожему на пастуха, — тот подтвердил, что встречал Наропу. Марпа щедро вознаградил его и снова пустился на поиски. Однажды он увидел отпечаток ступни Наропы и приложил немного пыли с этого следа к своей голове. Двинувшись дальше, он услышал голос:
Отпечаток ступни — как след птицы в небе.
Если ты не поймешь, что его нельзя определить как нечто,
Словно пес, гоняющийся за тенью летящей птицы,
Не соскользнешь ли ты в пучину бессмысленности ?
Четвертый месяц Марпа продолжал поиски. Однажды он увидел йогина в каких-то желтых одеждах, идущего по склону горы. Остановившись, Марпа подумал: «Он это или нет?»
Если не распустишь змеиный клубок сомнения
В Теле Истины, подлинной природе ума,
В которой все — нерожденное,
Ты не достигнешь своей цели, пользуясь иглой о двух концах, —
сказав это, йогин исчез.
И пятый месяц Марпа все еще искал. Однажды ему показалось, что где-то мелькнуло лицо Наропы. Тибетец осознал свою сильную привязанность. Тогда раздался голос:
Видение подобно радуге — раствори его без привязанности.
Пока не постигнешь то, что неопределимо,
Будешь как слепец, наблюдающий за представлением.
Как же тогда появится знание?
И все исчезло.
Шестой месяц Марпа продолжал искать. Однажды появилось видение Наропы, сидящего на песке в пустынном месте. Марпа позвал его, предложил ему мандалу из золота и попросил поучений. Наропа сказал:
Видимое существование изначально чисто.
Если даришь не мандалу подлинной реальности,
А эту мандалу из драгоценного металла,
К которому ты привязан,
Разве ты не скован цепями восьми мирских забот ?
И он исчез.
Седьмой месяц Марпа продолжал поиски. Однажды в земляной пещере появилось видение Наропы. Он разрезал человеческий труп и раскроил череп. Затем по очереди вынимал мозг, кишки, ребра и все остальное — и ел это. Марпа позвал его и попросил устных наставлений. Наропа протянул ему ребро мертвеца. Марпа ощутил подступающую тошноту и не смог к нему прикоснуться.
Учитель произнес:
В величественном сосуде великого блаженства
Великое блаженство и наслаждение чисты и имеют одинаковый вкус.
Если ты не наслаждаешься ими как великим блаженством,
То наслаждение и великое блаженство не возникнут.
И Наропа мгновенно исчез.
Марпа посмотрел вокруг — труп тоже исчез, остался только кусочек, размазанный по стене. Марпа лизнул
его — вкус был чудесен, и он вошел в настоящее сосредоточенное погружение (самадхи).
И восьмой месяц Марпа искал Учителя. Однажды появилось видение Наропы, и Марпа последовал за ним. Когда Марпа уже валился с ног от усталости и не мог больше бежать, великий Учитель вдруг сел. Марпа позвал его и попросил дать наставления.