Семигранная медальв ознаменовании союза ложи «Св. Алек. Шотланд.» с ложей «Общ. Договор»
V
Вскоре клермонская система послужила основой для образования известнейшей системы «Строгого послушания», внесшей великий разлад в сообщество Вольных Каменщиков. Образовалось два враждебных лагеря, и приверженцы староанглийского масонства были названы защитниками «Слабого послушания», «Observantia lata».
Система Строгого наблюдения «Observantia Stricta» почитала себя прямой наследницей средневековых Рыцарей Храма. Основанием для такого утверждения было предание о том, что во время уничтожения Ордена Храмовников несколько рыцарей спаслись в Шотландии и там продолжали работы истребленного Ордена. Цепь великих орденмейстеров никогда не прерывалась, и организация и таинства блестящего воинствовавшего ордена передались по наследству избранным братьям из числа шотландских Вольных Каменщиков.
Исследователи истории распространения масонства в XVIII в. еще до сих пор не пришли к согласию по поводу начального образования высоких степеней. Возникновение системы Строгого послушания, заменившей в очень многих ложах свободу английской системы, большинство исследователей связывает с именами Гунда и Рамзая, очень известными среди Вольных Каменщиков.
Михаил-Андрей Рамзай (1681–1743), шотландский баронет, был известным писателем-историком и публицистом; он видел в масонстве великую силу, способную овладеть миром. В своих мечтах он отождествлял масонский союз с «народом высших интеллектов»; в его представлении Орден должен был соединить всех людей науки и искусства. Однако «вольность» английских лож, отсутствие властного руководителя, вернее, повелителя, который бы по личному усмотрению мог руководить братством, отсутствие строгой дисциплины — вот что казалось Рамзаю помехой в развитии орденских работ. Живя почти постоянно во Франции (где он даже был обращен в католичество знаменитым архиепископом Фенелоном), Рамзай в подробностях ознакомился с системой Клермонской Коллегии и задумал влить в нее хра-мовничество, то есть ввести часть организации и все, что сохранилось от учения знаменитого Ордена Храмовых Рыцарей. Являясь некоторое время близким доверенным претендента Карла-Эдуарда (претендента на английскую корону), как воспитатель его сыновей, Рамзай словно бы старался ввести в масонство элемент политики и привлечь сторонников к Стюартам, лишенным короны. Как бы то ни было, но в высоких степенях Строгого послушания, в соответствии со стремлениями Рамзая, отразилось желание дать пищу уму, привлечь интеллекты, а организация была преобразована по образцу храмовнической.
Медаль в честь основания ложи «Общественный Договор»
В этих работах Рамзаю помогал в начале 40-х гг. барон Г.В. фон Маршалл, член Тюбингенской масонской ложи. Новообразованная система, впоследствии насчитывавшая тысячи членов, впервые обнаружилась в Саксонии, где была учреждена по ее обряду первая ложа «Архимеда».
Окончательно разработано Строгое послушание было бароном Карлом Гутфельдом фон Гундом, уроженцем Лузации (родился в 1722 г.), членом Парижской Клермонской Коллегии. Ритуалы приняли особо блестящую форму, из уставов Клермонской Коллегии и уцелевших статутов храмовников была составлена новая конституция. Всего ступеней было установлено шесть, три — иоанновские, четвертая — Шотландский мастер, пятая — Послушник и шестая — Рыцарь храма трех отделов: Eques (рыцарь), Socius (товарищ), Armiger (оруженосец). При посвящениях в рыцарские степени, отличавшихся необычайным великолепием, давались девиз и орденское имя, под которым в орденскую книгу и записывался вновь посвященный. Сам Гунд носил прозвание рыцаря меча — «Eques ab Ense».