5. Вы можете стать магнитом для денег, но для этого сначала должны обдумать то, как вы будете зарабатывать деньги для других людей. Если у вас достаточно проницательности, чтобы воспринимать и использовать возможности и благоприятные условия, чтобы признавать ценности, вы сможете подготовить себя к тому, чтобы воспользоваться ими. Но самого большого успеха вы достигнете, когда сможете помогать другим. Что идет на пользу одному, должно быть на пользу всем.
6. Щедрая мысль полна силы и жизни, эгоистичная содержит зерно разложения; она распадется и умрет. Такие великие финансисты, как Морган, — просто каналы распределения достатка. Огромные суммы денег приходят и уходят, но останавливать траты так же опасно, как и доход. Должны быть открыты и вход, и выход. И самый большой успех приходит к нам, когда мы признаем, что отдавать так же необходимо, как получать.
7. Если мы признаем Всемогущую силу источник всех благ, мы приведем свое сознание в соответствие с этим источником, и оно будет постоянно привлекать то, что ему нужно. И мы увидим, что чем больше мы отдаем, тем больше получаем. Отдавать в этом смысле значит служить. Банкир отдает свои деньги, торговец отдает товары, писатель отдает мысль, рабочий — свои навыки. У всех есть что отдать, но чем больше они могут отдать, тем больше смогут получить, и чем больше смогут получить, тем больше смогут отдать.
8. Финансист много получает, потому что много отдает; он думает; он редко позволяет кому-то думать за себя. Он хочет знать, как достичь результатов; вы должны показать ему как; когда вы покажете, он придумает способ заставить сотни тысяч приносить доход, и чем больше успех его сделок, тем больше его успех. Морган, Рокфеллер, Карнеги и другие разбогатели не потому, что теряли деньги других людей; напротив, они зарабатывали другим деньги и потому стали самыми обеспеченными людьми в самой обеспеченной стране земного шара.
9. Среднестатистический человек совершенно неискушен в глубоком мышлении; он принимает чужие идеи, повторяет их, почти как попугай; это легко заметить, поняв процесс формирования общественного мнения. Покорность абсолютного большинства, которое, по-видимому, совершенно согласно позволить мыслить за себя немногим, — вот что позволяет кучкам людей во многих странах узурпировать все бразды правления и держать в подчинении миллионы человек. Творческое мышление требует внимания.
10. Способность быть внимательным называется сосредоточением; этой способностью управляет воля; поэтому мы должны сосредоточиваться только на том, чего желаем, думать лишь об этом. Многие из нас постоянно сосредоточены на всевозможных грусти, утрате и разладе. Поскольку мысль способна творить, это сосредоточение неизбежно ведет к еще большим утратам, грусти, разладу. Как же иначе? С другой стороны, когда мы встречаем успех, обретение или любое другое желательное обстоятельство, мы, естественно, сосредоточиваемся на последствиях этого, творя, таким образом, новые блага. И так многое приводит к еще большему.
11. Уильям Уокер Аткинсон прекрасно объяснил, как можно использовать этот принцип в деловом мире:
12.«Дух может быть чем-то или не быть, но прежде всего он должен рассматриваться нами как Сущность Сознания, Субстанция Разума, реальность, на которой основана Мысль. А раз все идеи — этапы деятельности Сознания, Разума, или Мысли, то Предмет Доказывания, Истинная Ценность, или Идея, заключается в Духе, и нигде больше».
13. Если признать это, разве не покажется разумным, что истинное понимание Духа и законов его проявления — пожалуй, самое «практическое» знание, которого может искать «практический» человек? Разве не ясно, что, осознай этот факт все «практические» люди на свете, они бы «из кожи вон лезли», чтобы попасть туда, где можно получить эти знания о духовных явлениях и законах? Эти люди — не дураки; им нужно лишь ухватить основную мысль, чтобы самим дойти до сути любого достижения.
14. Приведу конкретный пример. Я знаком с одним человеком из Чикаго, которого всегда считал материалистом.
В его жизни были успехи, были и поражения. Последний раз, когда мы с ним говорили, он был «на мели» по сравнению с предыдущим положением его дел. Похоже было, что он действительно «дошел до точки». Он был уже в летах, и новые идеи приходили к нему медленней и реже, чем раньше.
15. Вот, вкратце, то, что он мне сказал: «Я знаю, что все, что «срабатывает» в бизнесе, — результат Мысли; это знает любой дурак. А у меня теперь, похоже, маловато мыслей и удачных идей. Но если это учение обо «Всем Разуме» верно, человек может установить «прямой контакт» с Бесконечным Разумом. А в Бесконечном Разуме можно найти всякие удачные идеи, и такой храбрый и опытный человек, как я, мог бы применить их на практике в деловом мире и достичь большого успеха. Мне эта мысль нравится; я ее исследую».