Выбрать главу

А вот опосредованная агрессия совершенно непонятно как определяется. К примеру, я внушил себе ненависть к дереву, под которым любит отдыхать мой враг, помеченный как "свой". И в такой момент я атакую не врага а дерево. А то, что на линии удара еще кто то оказался не обратил внимания. Но вот это не то что спрашивать, намекать на подобное нельзя. А вдруг это как раз для меня выход.

Предотвращение самоликвидации тоже понятно как может быть реализовано. Если только не использовать подход опосредованной атаки. Обвалить например ненавистную скалу под которой сам и устроился. Кстати насчет предотвращения побега или убийства хозяина. Реализовано как выяснилось в два блока. Контроль удаления на расстояние больше определенного и необходимость постоянной подпитки магической энергией. Одна из причин, почему в качестве полуфабриката используется именно человек из не магического мира. Моя форма просто не может существовать без этой подпитки. А для подключения к "заправочной горловине" необходимо еще и блокировать определенную магическую метку. Своего рода кодовый замок. То есть никто другой не может "перекупить" охранника. А вот хозяин продать может. Для этого необходимо просто передать покупателю "код" для "заправки". Наверняка и для перенастройки зоны обитания-охраны и системы свой-чужой, тоже что-то предусмотрено.

Отсчитывать время приходилось по появлению ученика. Ну а как еще? Окон нет. Чего-то типа часов тоже нет. Несколько дней (по ощущению) прошли однотипно – приходит парнишка, подсовывает мне первую кормежку, немного беседуем на разные темы на изучаемом языке, затем он запускает очередной накопитель и топает пожрать. Кстати, "накопитель", это я так его наименование понимаю. На самом деле его название типа аббревиатуры от весьма сложной фразы, обозначающей артефакт записи, хранения и исполнения специальных плетений, воздействующих на мозг человека. И так со многими терминами. Если у меня со старого мира есть аналогичный термин, то я именно так и перевожу его. Если нет, получается абракадабра. Тогда я пытаюсь выяснить у ученика, что это за термин.

Пока парень обедает и видно просто бездельничает где то (для обеда проходит слишком много времени), я пытаюсь читать его книжки. Их у меня скопилось уже шесть штук. Первые две – справочник по живым организмам и растениям этого мира с местным аналогом нашего дореволюционного учебника Магницкого. Нечто вроде политической географии. Сборник чего-то вроде уголовного кодекса вкупе с подзаконными актами. Тетрадка вроде записи лекций по инструкциям по технике безопасности при работе с магическими веществами, артефактами и химических (скорее алхимических) работах. И наконец, местный этикет. Кто, кому и как должны высказывать уважение, приветствовать, подчиняться и тому подобное. Все это насколько я понял работает на территории империи. Потому как дополнительно вставлены листы описания аналогичных правил какого-то королевства. Очевидно места нашего пребывания. Вполне себе похоже на наши средневековые порядки.

Недавно все же разговорил ученика на тему об учителе. Весьма интересно. Парень утверждает, что учитель один из сильнейших магов известного мира. У него была кафедра в имперской академии высшей магии. Но вот почему он оттуда слинял, не очень откровенничает. Формулировка примерно такая: не сошелся во мнениях с руководством относительно использования "перспективных методов магического преобразования". Если судить по разговорам и книжке по "этикету", то если ты не маг, аристократ или высокопоставленный военный/религиозный чин, то ты никто и звать тебя никак. Некоторое исключение профессиональные союзы по типу наших гильдий. Но именно как гильдия целиком, как организация. Обычный член гильдии так же бесправен. Точнее, все не входящие в элиту рассматриваются как инструменты или рабочий скот. Заботиться и защищать надо из тех же соображений.

Так я к чему? Хозяин здешний в первую очередь именно специалист-экспериментатор по преобразованию живых объектов. Этакий ученый энтузиаст. Из тех, кому для проверки гипотез вполне допустимо сжечь обычными или атомными зарядами гражданские кварталы. Так вот я могу с высокой вероятностью предполагать, что за эксперименты над личностями нижних слоев общества никаких санкций бы не последовало. В самом плохом варианте отделался бы выплатой штрафа за порчу чужого имущества. А вот если дяденька пробовал экспериментировать, используя коллег, другой коленкор.

Надо в дальнейшем эту его черту учитывать. То есть, при возможности, быть достаточно нужным для нерациональности использования на мне его вивисекторских наклонностей и недостаточно уникальным-интересным что бы его экспериментаторский зуд преодолел эту самую нерациональность.