Примечания
[1] История Розы Паркс, которая произошла в середине 1950-х годов в штате Алабама, заключалась в том, что чернокожая женщина отказалась уступать место белому пассажиру (в то время в Америке в автобусах были специальные места для чернокожих). За свой проступок она была оштрафована. Случай получил широкую огласку, что в итоге привело к изменению законодательства США. — Примеч. ред.
[1] 1 фунт = 0,454 кг. — Примеч. ред.
[2] Фэмили доллар сторс — компания, владеющая сетыо дешевых магазинов в США.
[3] Джонсы — соседи, от которых нельзя отставать по уровню жизни; в американском выражении это означает «быть не хуже других людей». Здесь и далее примеч. перев.
[4] Интенция (от лат. intentio — стремление) — намерение, цель, направление пли направленность сознания, волн, чувства на какой-либо предмет. Понятие интенции разрабатывалось в схоластике в ХІХ-ХХ веках, учение об интенциональности сознания было развито Ф. Брентано, А. Мейнонгом, Э. Гуссерлем и др.
[5] Мандола (санскрит — круг, шар) — в буддизме — живописное или графическое изображение схемы Вселенной, представляющее иерархическую расстановку в мироздании всех буддистских святых. Призвана дать видимую и композиционно завершенную форму космогонической концепции буддизма: элементы представлены изображениями какого-либо Будды или бодхисаттвы. Получила широкое распространение в странах Дальнего Востока и Центральной Азии вместе с проникновением сект эзотерического (тайного) буддизма; также используется в ламаизме.
[6] Запад — в широком понимании это западные штаты страны. До XIX столетия так называли земли к западу от Аллеганских гор, в наше время — к западу от реки Миссисипи. «Запад» традиционно ассоциируется с широкими просторами, духом предпринимательства и свободы.
[7] Дикий Запад — речь идет о западной части США времен освоения европейскими колонистами.
[8] «Белая шляпа» — положительный герой, «наш человек». Выражение часто употребляется иронически, когда речь идет об упрощенном противопоставлении добра и зла, «черного и белого», в том числе в политике. Выражение пришло из вестернов, в которых персонажи-злодеи часто носили шляпы черного цвета, а «хорошие парни» — белого.
[9] Терпуги — семейство морских рыб отряда скорпенообразных. Длина до 1 м, весят до 18 кг. Некоторые ярко окрашены: 13 видов этой рыбы обитают в северной части Тихого океана (в России 7 видов) — в Японском, Охотском и Беринговом морях. Объект промысла.
[10] Бэби-бумер — человек (особенно американец или канадец), родившийся в период демографического взрыва (1946—1964 годы): принадлежащий к поколению «бума рождаемости». Слово появилось в начале 70-х годов XX века.
[11] Оуки — прозвище фермера из штатов Оклахома и Арканзас, жертвы пыльных бурь 1930-х годов, который был вынужден бросить свою ферму и искать работу в других штатах. Первоначально слово «оуки» считалось только пренебрежительным прозвищем, но в последнее время жители этих штатов сами стали называть себя так.
[12] Кропперы (издольщики) — арендаторы-издольщики на юге США, получавшие за работу часть собранного урожая. После окончания Гражданской войны рассматривались как самостоятельная социальная группа. В 50-60-х годах XX века практически исчезли.
[13] Глубокий Юг — понятие, связанное с традициями и укладом жизни южных штатов. Включает в себя не только социальные, политические и культурные явления, но и стереотипные представления жителей других регионов страны о жизни на юге. Среди них такие понятия, как: «джентльмен с Юга»; лояльность к давно не существующей Конфедерации; традиционное отношение к неграм как к существам второго сорта, однако без какого бы то ни было проявления враждебности или расизма; гостеприимство и дружелюбие; определенный стиль в одежде, еде и многое другое.
[14] Пульмановский поезд — скорый поезд дальнего следования, с вагонами первого класса и вагоном-рестораном; назван по имени американского инженера и промышленника Дж. М. Пульмана (1831-1897).
[15] Майя — понятие древней и средневековой индийской философии, имеет несколько значений — иллюзорность всего воспринимаемого мира, скрывающего под видимым многообразием свою истинную сущность; Брахмана как единственная реальность.
[16] Бихевиоризм — ведущее направление американской психологии первой половины XX века. В бихевиоризме предметом психологии считалось не сознание, а поведение, понимаемое как совокупность двигательных и сводимых к ним словесных ответов и эмоциональных реакций на воздействия (стимулы) внешней среды. Наибольшего развития достиг в 20-х годах; идеи и методы бихевиоризма были перенесены в антропологию, социологию, педагогику, объединяемые в США в качестве «бихевиоральных наук», то есть изучающих поведение. В 30-х годах сторонники необихевноризма. пытаясь преодолеть ограниченность основной схемы бихевиоризма «стимул-реакция», ввели в нее опосредствующее звено — «промежуточные переменные» (различные познавательные и побудительные факторы).