Столкнувшись с подобным явлением, вы можете решить, что делаете что-то не так. Ничего не бойтесь! На самом деле ваша медитация углубляется, и вы готовы расширить круг используемых методов медитации, чтобы лучше ориентироваться на этой новой для вас территории.
На данном этапе целесообразно расширить свою практику максимальной включенности в текущую ситуацию (см. главу 6), включив в нее, помимо дыхания и телесных ощущений, свои мысли и эмоции. Мягко сфокусируйте свет своего осознания на этом аспекте, и вы поймете, что же в действительности происходит внутри вас. При этом вы сможете лучше познать самого себя - и даже подружиться с самим собой. Если вы будете продолжать двигаться в этом направлении, то со временем сможете даже выявить некоторые из давно сложившихся у вас стереотипов мышления чувствования и поведения - стереотипов, которые удерживая вас мертвой хваткой, приносят вам страдания и стресс. (Подробнее о том, как сознание может приносить вам страдания и стресс, см. в главе 5.)
Как подружиться со своими ощущениями
Если вы не отличаетесь от других людей то наверняка чересчур критически относитесь к себе. По сути, ваше отношение к себе, наверное, таково, что вряд ли вы стали бы терпеть подобное отношение к себе со стороны друзей или близких. Допуская ошибку, вы, наверное, обзываете себя последними словами и обрушиваете на себя самую беспощадную критику, припоминая себе все промахи, которые совершили за всю свою жизнь. Когда у вас возникают нежные чувства по отношению к кому-либо или чему-либо, вы наверняка стремитесь побыстрее избавиться от них, считая подобные чувства проявлением слабости или малодушия и не позволяя себе сполна насладиться ими.
Однажды я долго не мог найти ключи от машины и по-настоящему испугался, услышав внутри себя раздраженный, полный нетерпения голос, который, не скупясь на эпитеты, проклинал мою глупость и забывчивость! Не напоминает ли это ситуации, которые неоднократно случались и с вами? У большинства из нас сложились представления о том, как мы должны действовать, мыслить и чувствовать, и мы постоянно стремимся привести свои чувства и поведение в соответствие с этими представлениями, проклиная себя каждый раз, когда то не удастся нам.
Занимаясь медитацией, вы получаете возможность сменить эту тенденцию на противоположную и принимать свой опыт таким, каков он есть, не пытаясь осуждать или изменять его. (Подробнее об отказе от суждений и принятии своего опыта таким, каков он есть, см. в главе 9.) Чтобы заменить стрессы, конфликты и беспокойство, поселившиеся внутри вас, на спокойствие и гармонию, вы должны подружиться с собой. Это означает, что вы должны относиться к себе с той же самой добротой, заботой и вниманием, с какой относитесь к лучшему другу. Для начала обратите мягкое, ненавязчивое и неосуждающее внимание на свои мысли и чувства.
Осознание своих мыслей и чувств
Если вы уже научились отслеживать свое дыхание и расширять сферу осознания, включая в него свои ощущения (см. главу 6), попытайтесь расширить сферу осознания еще больше, включив в нее мысли, чувства, образы и воспоминания. Как и в случае с ощущениями, начните с отслеживания своего дыхания, а затем дайте себе возможность исследовать какую-либо мысль или чувство, когда они становятся настолько сильными, что притягивают к себе все ваше внимание. Когда эта мысль или чувство перестанет занимать доминирующее положение в сфере вашего осознания, мягко вернитесь к отслеживанию своего дыхания.
Разумеется, если вы уже какое-то время занимаетесь медитацией, то, наверное, заметили, что вас раз за разом отвлекает бурный поток мыслей и чувств, стремительно проносящийся через ваше сознание. В какой-то момент вы подсчитываете или отслеживаете свои вдохи и выдохи или повторяете свою мантру, а уже в следующий момент вы воспроизводите в своем сознании разговор, который состоялся у вас вчера, или разговор, который вы собираетесь провести завтра. Все происходит так, будто вы сели в лодку и внезапно оказались на несколько километров ниже по течению. Если такое случается, вы должны уяснить, что отвлеклись от своего основного занятия, и тотчас же вернуться в то место, с которого начали отклоняться в сторону.
Теперь, однако, вместо того чтобы рассматривать это измерение своего опыта как некий отвлекающий фактор, вам следует включить его в свою медитацию, используя принцип максимальной включенности в текущую ситуацию. Обнаружив, что ваше внимание переключилось на какую-либо постороннюю мысль или чувство, постарайтесь полностью осознать эту мысль или чувство и поддерживайте у себя это осознание до тех пор, пока эта мысль или чувство не утратит свою силу; Затем мягко вернитесь к основному объекту своего внимания.