Рационалисты, - у которых все идет от головы, предпочитают методы углубленного понимания и проникновения в суть вещей; люди эмоционального склада, у которых все идет от сердца, выбирают методы, связанным с высокой духовностью и сопереживанием; а люди, слушающие свое тело, обычно останавливаются на методах, связанных с упражнениями на расслабление и исцеление. Но дело в том, что у вас есть и разум, и душа, и тело и, если вы хотите стать полноценной, гармоничной и всесторонне развитой личностью, в своих медитациях вы должны вырабатывать и культивировать все три аспекта бытия.
Итак, выявите свои наклонности и держитесь их. Вы должны делать то, что вам самому кажется правильным, а то, что вам кажется правильным, соответствует вашему типу личности. Но вам следует также заполнить свои «пробелы», включив в свою систему занятий методы, расширяющие ваши способности по тем направлениям, которые у вас недостаточно проработаны. Например, практикуйте методы углубленного понимания и проникновения в суть вещей, предваряя их духовными песнопениями или поклонами (выполняйте эти упражнения с добротой и сопереживанием в своей душе). Сосредоточившись на сопереживании или работая со своими «проблемными» эмоциями, расслабляйте свое тело или полностью осознавайте свой чувственный опыт. В конечном счете, любой из базовых вариантов медитации поможет вам развить разные стороны вашего «я» - душу, разум и тело, - но при этом вы не должны забывать о своей склонности отдавать предпочтение какой-то определенной стороне или даже полностью игнорировать какую-то из сторон вашего «я».
Рано или поздно жизнь выявит вашу ахиллесову пяту и заставит вас выработать в себе определенные качества. Обязательно обратите внимание на это. Если, например, вы постоянно окружаете себя чрезмерно эмоциональными людьми или опираетесь на «рацио» своего партнера, то, возможно, таким образом вы компенсируете недостающие вам качества, которые вам крайне необходимо развить в себе.
Экспериментируйте, слушайте свою интуицию и делайте выбор
Сказать, как способ медитации повлияет на вас, можно только после того, как вы регулярно позанимаетесь такой медитацией в течение определенного времени. Просто прочитав о том или ином методе в книге или прослушав аудиокурс, вы вряд ли поймете, как он повлияет на вас. Проведя один-два сеанса медитации по тому или иному методу, вы сможете примерно оценить его и понять, стоит ли практиковать этот метод в дальнейшем. Однако вы не сможете по-настоящему уяснить влияние этого метода на ваш разум, душу и тело.
Как плохо быть дилетантом
Любой человек способен накопить огромный объем информации и поражать своими знаниями членов семьи или знакомых, не затрудняя себя практическим использованием этих знаний. (Например, можно знать все о футболистах любимой команды, но при этом быть не в состоянии пробежаться за мячом.) То же относится и к медитации. Буддисты говорят: «Нарисованный хлеб не утолит голод». Сколько бы вы ни прочитали книг о медитации, это не поможет вам снять стресс и избавиться от тревожности. (Все это закончится тем, что вы станете, по остроумному выражению одного буддийского учителя, «духовным материалистом».) Иными словами, вы должны закатать рукава и применить на практике знания, почерпнутые из книг.
Точно так же, вы не добьетесь реальных успехов, постоянно бросаясь от одного метода медитации к другому. («Итак, сегодня у нас вторник; самое время продемонстрировать максимальную включенность в текущую ситуацию».) Нужно выбрать один метод (или два) и регулярно пользоваться им. (Запомните: ваша задача заключается не в том, чтобы получить поверхностные знания о разных методах медитации, а в том, чтобы основательно овладеть искусством медитации по одному-двум методам.)
Если вас охватит нетерпение или скука (или встретится какое-либо другое препятствие из числа описанных в главе 12), не торопитесь обвинять себя в допущенной ошибке. Наоборот, используйте свое сопротивление и прочие «проблемные» эмоции и состояния сознания как зерно для мельницы своей медитации. (Инструкции о том, как это делать, приведены в главах 11 и 12.)