Вы хотите понять свою истинную сущность
К занятиям медитацией вас может подталкивать желание добраться до источника смысла, мира и любви. Возможно, вы ищете ответы на важнейшие духовные вопросы: «Кто я такой?», «Что есть Бог», «В чем заключается смысл жизни?» Дзен-буддисты говорят, что сильная жажда истины - как раскаленный металлический шарик в желудке: ни переварить его, ни выплюнуть; можно лишь трансформировать его силой медитации.
Возможно, ваш поиск истины мотивирован страданием, но вы не готовы остановиться на самосовершенствовании и достижении примирения с самим собой. Вы чувствуете непреодолимую потребность достичь вершины, которую я описал в главе 1 и которую великие мастера называют просветлением, или camори. Когда же вы постигнете свою истинную сущность, она отделится и проявит вашу личность с помощью самого бытия. Это постижение, в свою очередь, может иметь далеко идущие последствия, в том числе более счастливую и гармоничную жизнь, примирение с самим собой и любовь к себе.
Вы хотите пробудить других
Тибетские монахи-буддисты учат, что медитирующий должен культивировать в себе
cамую важную изо всех мотиваций: он должны видеть других равными себе и стремится в первую очередь к их освобождению, а только потом уже к своему. Это бескорыстное стремление, известное как бодичитта («пробудившееся сердце»), ускоряет медитационный процесс и избавляет от эгоизма. Медитация, если ее не наполнять бодичиттой, утверждают тибетцы, принесет вам лишь самопостижение, но не больше.
Вы хотите выразить свое внутреннее совершенство
В традиции дзен-буддизма самая сильная мотивация к медитации заключается не в том, чтобы добиться какого-то особого состояния сознания, а в том, чтобы выразить свою «истинную природу», внутренне чистую и неиспорченную, - то, что я назвал выше сознанием начинающего (или, в главе 1, - чистым бытием). При такой мотивации у вас появится уверенность в том, что вы уже обрели мир и счастье, которого так искали. Этот уровень мотивации требует высокой степени духовной зрелости, но, поняв, кем вы являетесь на самом деле, вы поймете, что обращаетесь к медитации главным образом для того, чтобы реализовать на практике и углубить свое понимание.
Жизнь в гармонии с медитацией
Теперь, когда вы поняли, что подталкивает вас к занятиям медитацией, предлагаю вам несколько рекомендаций, которые сделают ваши занятия медитацией эффективнее. В частности, многовековой опыт свидетельствует, что эффективность вашей медитации в значительной мере зависят от того, как вы действуете, о чем думаете и какие качества культивируете в себе.
В каждой духовной традиции подчеркивается важность правильного поведения, причем под этим вовсе не подразумевается следование каким-либо жестким правилам, отделяющим хорошее поведение от «плохого». Если ваши действия не соответствуют причинам, заставляющим вас заниматься медитацией,- например, если вы занимаетесь медитацией, чтобы снять стресс, однако своими действиями, вольно или невольно, разжигаете конфликты, то ваша повседневная жизнь вступает в противоречие с тем, во имя чего вы занимаетесь медитацией. Чем больше вы занимаетесь медитацией, тем чувствительнее становлюсь к тому, как те или иные действия поддерживают или подкрепляют вашу медитацию, тогда как другие, напротив, ослабляют ее.
Разумеется, между нормальной медитацией и повседневной жизнью существует непрерывно действующий контур обратной связи: ваш образ жизни влияет на ваши занятия медитацией, а ваши занятия медитацией, в свою очередь, влияют на ваш образ жизни.
Памятуя об этом, постарайтесь следовать десяти базовым рекомендациям, которые дадут вам возможность жить в гармонии с духом медитации.
- Научитесь выявлять причинно-следственные связи. Обратите внимание на то как ваши действия- а также чувства и мысли, их сопровождающие, - влияют на других людей и на ваше настроение. Обратите внимание: если вы рассердились или испугались, отголоски этих эмоций в течение нескольких часов или даже дней сказываются на реакциях других людей, на вашем собственном состоянии и на ваших занятиях медитацией. То же относится к доброте и состраданию. Как говорится, что посеешь, то и пожнешь.