Выбрать главу

Созидательные ментальные потоки

Так же, как природа находит в гармоничном распределении своих энергий правильный путь своего равновесия, находясь в постоянном движении, Дух находит в спокойно запрограммированном труде путь, необходимый для идеального климата счастья.

Чем выше достоинством сознание, тем богаче оно воображением и ментальной силой, выявляя, как следствие, более сложный потенциал магнитных зарядов или ментальных потоков, которые будут вибрировать вокруг него и потребуют большую часть созидательной деятельности в задаче, которой оно себя посвящает своим призванием и склонностью.

Будь то в интеллектуальном усилии почтенного труда, в художественном творении, в произведениях благотворительности или воспитания, в домашних обязанностях, в общественном труде, в различных профессиях, в управлении общественном или частном, в коммерческих или промышленных предприятиях, в обработке земли, в разведении животных, в спорте и во всех секторах деятельности, Дух призван хорошо служить всеобщему добру, под страхом нарушения циркуляции своих ментальных энергий, усиливая состояния напряжения.

Разрушительные ментальные потоки

Состояния напряжения, обязанные «силовым центрам, присутствующим в личной психосфере», почти всегда действуют как мирные облака, внезапно превращённые аномальными зарядами свободных электронов в индукторы, притягивающие электрические поля, и становятся инструментами грозы.

Аккумулируя саморегулирующие силы в процессе глубокого дисбаланса, душа выявляет расстроенные и деструктивные ментальные энергии. Точно так же она привлекает энергии того же содержания, которые, между прочим, часто снимают слепоту одержимости, и от которых она удаляется часто дезориентированная, проходя через нежелательную дверь сожалений после превращения в толкователя невыразимых преступлений.

При других обстоятельствах, если процесс ментального сглаживания или «расстроенного аккумулирования облаков напряжения в поле ауры» характеризуется сильной прогрессией, если сознательные сущности не расположены естественным путём распределять свои магнитные силы, осуществляя достойный труд, они фиксируют в себе упадок энергий.

В этих условиях они испускают расстроенные ментальные волны, которые подстраиваются к расстроенным разумам того же содержания, и бросаются в жалкие состояния неблагодарности в условиях одержимости, в которых буйные духи или духи, павшие в спираль моноидеизма, взаимно отражаются

Дойдя до таких расстройств, будь то привлечением страсти или тенью порока, они страдают при приближении разрушительных ментальных потоков, происходящих от воплощённых или развоплощённых существ, погружённых в жестокость своим невежеством, которые, вампиризуя их существование, навязывают им разного рода расстройства и болезни, в зависимости от уязвимых точек, которые они представляют, создавая в мире широкие области безумия и страдания.

16

Магнетический феномен человеческой жизни

Сценический и естественный гипноз

В рамках анализа медиумического феномена, основанного на условном рефлексе, мы можем отметить несколько дополнительных аспектов повседневной жизни.

Присутствуя при неопознанном гипнотическом феномене во время публичных сеансов, мы видели человека, который контролировал психику различных зрителей в течение нескольких минут; но в повседневном опыте мы видим, как в наших отношениях друг с другом создаётся тот же феномен.

Во время публичного представления гипнотизёр практикует гипноз, который можно отнести к многим уровням пассивности гипнотизируемых.

В обычной жизни самопроизвольно все практикуют внушение, где автоматическое подчинение принимает различные градации в каждом из нас через различные степени присоединения к влиянию других.

Подобная ситуация начинается с самой колыбели.

Индуктивный центр семьи

Как нам известно, семья — это самый сильный центр индукции, который можем быть на земле.

Поскольку перевоплощённый Дух получает тот или иной способ воспитания в состоянии сна, в детский период он получает от своих родителей линии поведения и тенденции, которые поведут его существование в процессе, аналогичном процессу первичной школы, ведущей ребёнка к созерцанию или воображению некоторых картин, чтобы воспроизводить их в течение естественного развития своего образования.