Сами узбеки довольно приветливые люди. Но это у них проявляется уже в возрасте. С молодыми у нас постоянно были проблемы. В какой-нибудь их аул одному заходить - большой риск, местная молодежь может избить, отнять велосипед. Всегда спасали быстрые ноги. Старшее поколение очень вежливое. Моих родителей сильно уважали (оба врача). Как ни пойдем с отцом на базар, каждый второй-третий встретившийся узбек здоровается с ним. Спрашиваю - "Кто это?". "Не знаю", - улыбается отец, - "Наверно лечился у меня". Иногда вечером раздавался стук в дверь. Открываем - приехала какая-нибудь медсестра с мужем, работающая под началом матери, привезли пару ящиков огурцов или помидоров. Просто так. В подарок.
Моя тетка преподавала французский и русский языки в школе. Лет пятьдесят. Так вот, когда она умерла, мои родители занимались подготовкой к похоронам. Мимо проходил узбек среднего возраста. Заметив родителей, спросил, что происходит, ведь здесь живет такая-то и такая-то. А узнав, в чем дело, куда-то убежал. Через час в дом тетки принеслась толпа узбеков (пара десятков), учившихся у нее или просто знавших ее и стали помогать с похоронами. И такие они бывают.
Поход в школу - отдельная песня. Практически всегда есть риск лишиться денег, выданных родителями на обед. Местная шпана (как узбеки, так и русские и прочие) вылавливают одиночек, а иногда и не одиночек, шмонают, отбирают деньги. Поэтому у всех, кто хотел этого избежать вырабатывалась привычка хорошо прятать деньги, не хранить их в одном месте (если найдут, то хоть что-то останется) и подсознательный рефлекс определения опасных мест, скоплений людей, могущих тебя перехватить для этой цели. Порой идешь куда-то и вдруг неожиданно для себя сворачиваешь в сторону, делаешь обход. Начинаешь анализировать почему это сделал - да, точно, избежал возможных неприятностей. Кроме того, в сумке всегда лежат нунчаки и нож. Как-то останавливает меня на улице милиционер, показывает корочку и просит проехать с ним. Ну все, думаю, попал. В сумке - нунчаки, нож, пара взрывпакетов и поджига. Однако обошлось, меня попросили поприсутствовать на опознании. Посадили рядом с другими такими же парнями и одним "преступником", который у кого-то снял куртку. Самое забавное, что именно этот "преступник" за неделю до того с подельниками перехватил меня и отнял все деньги. Мой арсенал тогда мне бы не помог, я был один, а их пятеро. Про себя злорадно радуюсь.
К окончанию школы уже года три как занимался самбо, но, как ни странно, в Узбекистане сильно не пригодилось. Помогло уже в институте, где пришлось воевать с местным "паханом этажа" в общаге и еще один раз с "не студентами", но почему-то ошивающимися в общаге. Но, рассказ не об этом.
Летом мы с соседом, моим товарищем на три года старше меня, ночевали в огороде на топчане. Дождавшись, когда в окнах наших квартир погаснут огни (родители уснули), мы выбирались в поисках приключений на свои пятые точки. Воровали арбузы и дыни. Их никак не охраняли. Большую кучу, сваленную около магазина, продавцы на ночь закрывали материей и закидывали коробками, сторожей не оставляли. Один раз попали на свадьбу по-моему бухарских евреев или армян, не помню точно, которую проводили на улице. Просто подошли, сели за стол, нам молча наложили еды в тарелки. В другой раз убегали от погони в виде разозленного мужика на машине, мой друг зачем-то вдруг бросил в проезжающую мимо машину камень, разбив ей лобовое стекло. Мужик пока догонял нас, провалился машиной в какую-то яму, выскочил из машины и бегом погнался за нами. Товарищу удалось выскользнуть из тупика, а меня мужик зажал в угол. Думал, что все, кранты. Уж очень он был злой. К счастью товарищ меня не бросил, подскочил к нему и сильно толкнул. Потом мы минут сорок лежали в кустах закопавшись в листву, а тот все ходил рядом, матерился и кричал. Пару раз при этом он чуть не наступил на пальцы моей руки.
В Фергане была очень сильна корейская диаспора. Практически весь выращиваемый лук - их. Мне всегда нравились корейцы. Вежливые и умные люди. Пацаны - практически все хорошие бойцы. Если у тебя есть друг кореец - многие проблемы с местными решаются легко. При необходимости набежит толпа таких пацанов корейцев и накостыляет всем по шее. У меня был такой друг. Потом наши дорожки разошлись. Не знаю кем он стал. Другой менее близкий кореец, но при этом мой одноклассник в первых трех начальных классах, как я потом узнал, стал карточным кидалой. Имел несколько квартир, машину, чем закончил не знаю. А на моей площадке жила пожилая кореянка, ей часто приходили газеты и журналы на корейском языке, по-моему даже из Кореи. Я с удовольствием их рассматривал - она иногда давала посмотреть их, явно не наша полиграфия.
На протяжении шести последних лет в школе я - официальный фотограф и летописец нашего класса, а первый фотоаппарат отец мне подарил в шесть лет. Учителя не обращали внимание, когда я на уроке доставал фотоаппарат или кинокамеру и снимал. Часто с классом ездили в горы. У меня остались киносъемки пары таких походов. Снимал на 8мм камеру, так что качество не очень. Недавно оцифровал эти фильмы, сделал DVD диск со всеми этими съемками и отослал некоторым найденным одноклассникам.
После восьмого класса нашему военруку (классный мужик!) предложили поработать директором в пионерском лагере в горах. Мне он тоже предложил там поработать. Кочегаром. Я согласился и месяц жил в военной палатке и каждый день рубил дрова для кухни. Ухайдохали с напарниками пять топоров с приваренными к топорищу трубами вместо рукояток, потом уже просто ставили топорища как клин в пеньки и били трубами. Немного подкачался от такой работы. А пеньки-то были из твердого дерева (урюк, саксаул) по твердости по ощущениям приближающейся к камню. Военрук иногда приходил тоже помахать топором. Не знаю почему, но в этом же лагере квартировали десантники. На мне лежала обязанность ранним утром (часов в пять) будить некоторых из военных, о которых заранее предупредят. Забавно, но практически всегда они спали не одни, а или с пионервожатыми (разумеется женщинами) или со старшими школьницами.