Выбрать главу

СорупдМе

воротнички» применимо только в очень узком контексте. С другой стороны, правило «У каждого действия есть свое противодействие», во-первых, описывает бесконечное число физических действий во внешних областях сознания, а во-вторых, как метафора оно справедливо для человеческих взаимоотношений, для политики и даже для духовной практики.

Следует помнить, что пресуппозиции не обязательно «истинны». Сами вы можете в корне не принимать именно ту пресуппозицию, которую ваша сущность находит особенно важной. Пресуппозиции — это свод правил, на основе которых сущность мыслит, действует, распространяет себя и справляется с заданиями, для выполнения которых была создана.

Сущность денег оперирует несколькими широкими пресуппозициями, такими, например, как: все имеет свою цену; чтобы выжить, нужны деньги; время — деньги; деньги — это сила. Они составляют ядро сущности, а уже вокруг них выросла сложнейшая система законов и процессов.

Основные пресуппозиции сущности рок-н-ролла, скорее всего, следующие: лучше гореть, чем угасать; сексуальность — это хорошее качество; рок-н-ролл спасает души; если для вас это слишком громко, значит, вы для этого слишком стары; никаких авторитетов.

Пресуппозиции Легбы можно вербализовать так: есть мир людей, и есть мир духов; миры встречаются на Перекрестке; призови Легбу, чтобы пришли другие лоа; призывая духов, жертвуй правильно.

Пресуппозиции айкидо наиболее красноречиво выразил Морихэй Уэси- ба, в частности в трактате «Искусство мира». Его слова звучат так: «У каждого есть дух, который можно очищать, тело, которое можно тренировать, и путь, которым можно следовать»; «Если будешь рассчитывать на тайные техники, то ничего не достигнешь»; «Тренируйся без лишней спешки, ибо требуется как минимум десять лет, чтобы овладеть азами и перейти к первой ступени»; «Там, где ты сейчас стоишь сейчас, — это и есть то место, где можно тренироваться»; «Все законы неба и земли живут в тебе» и так далее.

Пресуппозиции сущности демократии содержатся в следующих высказываниях: все люди созданы равными; один человек — один голос; система сдержек и противовесов; правительство находится на службе у народа.

Сущность Интернета использует множество пресуппозиций, среди которых, помимо чисто технических, есть такие: любое ваше действие в киберпространстве может иметь непредсказуемые последствия; память Интернета хранится не только на цифровых носителях, но и в вашем теле и нервной системе, а также в телах и нервных системах всех членов социума; целенаправленно изменяя свое сознание и совершая сознательные действия в Интернете, вы можете изменить и сознание социума; действуя в согласии с собственной доброй волей, вы привносите гармонию и очищение во всеобщее сознание Интернета.

Каждая корпорация может иметь особый набор пресуппозиций, соотносящихся с элементами ее собственной структуры и культуры. Пресуппозиции, общие для всех корпораций, вероятно, таковы: прибыль можно извлечь из всего; клиент всегда прав; время — деньги (что связывает сущ* ности корпораций и денег).

Пресуппозиции вашей сущности определяются исключительно ею самой. Ваши будущие последователи, возможно, еще не разделяют этих пресуппозиций, но выработанные вами механизмы соединения позволят преодолеть эту пропасть. Довольно часто сущности, например Атем и айкидо, сами знакомят последователей со своей эпистемологией. К тому же полное, осознанное понимание всех пресуппозиций для них вовсе не обязательно.

Поскольку’ вам уже известны элементы и пресуппозиции вашей сущности, теперь ваша непосредственная задача — установление конгруэнтности с ней. Если все приобретенные знания о сущности вы попытаетесь распределить по категориям, каждая из которых соответствовала бы определенному элементу, то поймете, есть ли в вашем проекте недостатки или излишние детали.

Помните, что информация, относящаяся к конкретной категории, может описывать сущность целиком. Атем указывает на это в части второй данной книги, где раздел, соответствующий одному элементу, содержит также отсылки ко всем остальным элементам. Так, например, упражнения раздела «Внимание» сгруппированы по подразделам «Внимание/внимание», «Внимание/язык», «Внимание/транс». То же самое - в разделах, посвященных остальным элементам. Поскольку для Атема эти знания привычны, они изложены в форме уроков; большинство меметических сущностей не предоставляют столь полной и последовательно организованной информации о себе. Как правило, она становится доступной лишь посвященным высоких ступеней и тем, кто принимал участие в создании этих сущностей.