Каждое чувство может иметь множество проявлений и оттенков, быть не только внешним или внутренним, но и описываться в терминах расположения, движения, направления и размера. Зрение можно охарактеризовать с помощью таких свойств, как ясность, цветность, насыщенность и контрастность. Звук может обладать объемом, тональностью, высотой тона, ритмом и так далее. Тактильные ощущения можно описать через давление, температуру, интенсивность, резкость или притупленность. Вкус и запах могут быть острыми, кислыми, сладкими и так далее (см. Приложение Б, Перечень субмодальностей).
Размышляя над тем, как люди организуют собственные мысли, мы замечаем, что каждый из пяти способов восприятия может быть локализован практически в любом участке тела, а часто — и вовсе вне тела. Мысленно прокручивая однажды увиденную сцену, лишь немногие люди помещают ментальный образ внутри черепной коробки. Большинство же из нас наблюдают воображаемое событие будто бы на экране в пространстве перед собой. Для нашего мыслительного процесса весьма важно, имеет ли воспоминание (зрительное, слуховое или осязательное) конкретную локализацию, яркое оно или смутное, гармоничное или диссонирующее, резкое или спокойное. Поскольку7 процесс этот, как правило, неосознанный, в своей речи мы не замечаем оборотов вроде «В глубине души я знал», «Перед нами лежит выбор», -Это выше понимания», «У вас блестящее будущее» и подобных.
Узконаиравлеиная вспышка сознания может осветить определенный кусочек реальности лишь на миг, но разум, помимо нашей воли, сортирует и раскладывает по полочкам собственные мысли постоянно и именно таким способом. Каждый из нас проживает свой день, окутавшись в облако, запутавшись в паутине или окуну'вшись в водоворот сенсорной информации, в непрерывный поток внешних ощущений, ассоциаций, воспоминаний, планов, чувств и эмоций. В один момент мы воспринимаем одну струйку в этом потоке, в следующий — другую. У некоторых из нас есть способность к широким и глубоким ощущениям, другие этой способностью не обладают. Восприятие одних способно разбегаться по всем этажам, коридорам и залам огромного здания, другие же всегда остаются в маленькой удобной комнатке. Конечно же, здесь возможны и все остальные мыслимые (и даже некоторые немыслимые) аналогии. Механизм, распределяющий внимание вокруг нашего тела и внутри него, связан с самыми разными аспектами нашей личности, с нашим настроением, философскими взглядами, привычными способами познания и многими другими факторами.
Предметы и явления, которые мы считаем реальными, существуют исключительно как результат восприятия, интерпретируемый сознанием. Но ведь и воображаемые предметы и явления существуют на том же основании. На внутренние раздражители разум реагирует так же, как и на внешние. Представьте себе, как некое неприятное, болезненное воспоминание заставляет вас содрогаться или, наоборот, как радостное воспоминание вызывает вашу улыбку Достаточно вспомнить черты лица, голос или прикосновение любимого человека, чтобы испытать эмоциональный подъем. Музыка, звучавшая когда-то давно и вновь воскресшая в памяти, может заставить плакать, а внезапно пришедший на ум старый анекдот — смеяться.
Внимание может быть направлено на свой объект множеством различных способов. Можно смотреть, слушать, прикасаться, пробовать на вкус или обонять что-либо непосредственно. Можно представить себе что-то, в данный момент находящееся вне пределов физического восприятия, или же что-либо нематериальное - понятие, философию, меметическую сущность. Можно символически принести в жертву невидимому духу что-либо ценное: пищу, напиток, деньги. С помощью языка можно назвать или описать что-либо и, наоборот, нечто, уже закодированное с помощью языка, можно прочесть, услышать или воспринять каким-то иным способом.
ЯЗЫК
Многие наши мысли облекаются в языковую ткань. Под языком мы подразумеваем материю, предстающую, например, перед вашими глазами в данный момент: буквы, слова, предложения, абзацы. Существует множество языков и в каждом — множество диалектов или вариантов. В целом, язык — это средство общения или внутреннего диалога, которое использует слова, символы, жесты или звуки для описания или картографирования личностного опыта.