(6) Джузеппе Бальзаме, граф Калиостро, родился в Палермо.
(7) Монреальский собор (1174–1189) — памятник нормано-сицилийского стиля, знаменитый своими мозаиками. См.: Путевые заметки, с. 136–151; Воронин С. Д. Из писем Андрея Белого к матери. — В кн.: Памятники культуры. Новые открытия. Ежегодник 1986. Л., 1987, с. 70 (описание Монреальского собора). Сальват (Монсальват) — замок Грааля в «Парсифале» Вагнера.
(8) Белый и А. Тургенева прибыли в Тунис 5 января 1911 г., в Радесе поселились 15 января. См. письмо Белого к матери от 26 декабря 1910 г./8 января 1911 г. (Восток — Запад, с. 150–151).
(9) Подразумеваются С. Н. Булгаков и Н. А. Бердяев.
(10) Бассора (Басра) — город и порт в Месопотамии, в 110 км от Персидского залива.
(11) Эпизод из романа Г. Флобера «Саламбо» (1862), действие которого происходит в Карфагене в III в. до н. э.
(12) Подробнее о пребывании в Радесе см.: Путевые заметки, с. 237–297. Свое жилище в Радесе Белый подробно описывает в письме к Э. К. Метнеру (январь 1911 г.); см.: Восток — Запад, с. 153.
(13) Туат — группа оазисов в Сахаре, к югу от алжирской провинции Константины.
(14) Сирокко — сухой, знойный южный ветер.
(15) Набеги арабского полководца корейшита Окба на северозападную Африку происходили с 667 г.
(16) Аглабиды (аглебиты) — арабская династия (800–909) в Ифрикии (Северной Африке). Основана Ибрахимом ибн аль-Аглабом, создавшим фактически независимый эмират со столицей в Кайруане.
(17) Фатимиды — династия арабских халифов (909 — 1171), возводившая свое происхождение к Фатиме (дочери пророка Мухаммеда); правила в Северной Африке, затем в Египте.
(18) Каир (ал-Кахира) был основан в 969 г. берберскими войсками под командованием Джаухара ас-Сикили к северу от Фустата, прежней столицы Египта.
(19) Поездка в Кайруан состоялась 26–27 февраля 1911 г. См.: Белый Андрей. Дервиш (Из путевых заметок). — В кн.: Велес. Первый альманах русских и инославянских писателей. Пг., 1912–1913, с. 85 — 103; Белый Андрей. Кайруан. — Воля России (Прага), 1923, № 1.
(20) Габес — залив и порт в Средиземном море; Гафса — город в южной части Туниса.
(21) Пояснение Белого: «Гондура — цветная рубашка арабов ниже колен, на которую накидывается бурнус» (Путевые заметки, с. 184).
(22) Первые строки стихотворения Ф. И. Тютчева (1830-е годы).
(23) Культура Сабы (Сабейского царства) — племенного союза и государства, возникшего на территории Южной Аравии не позднее VIII в. до н. э.
(24) До ислама Мекка — священный город мусульман-суннитов и место их паломничества — была населена племенем курейш.
(25) Парсизм — религия парсов, жителей Ирана и их потомков, бежавших в Индию в VII–X вв. после арабского завоевания; для нее характерны почитание огня, воды, воздуха, земли.
(26) Поэты, жившие в период правления династии Омейядов (661–750), управлявшей Дамасским халифатом, в состав которого входили большая часть Пиренейского полуострова, Северная Африка, Аравия, часть Передней и Средней Азии.
(27) В основу памятника средневековой арабской литературы «Тысяча и одна ночь», по мнению большинства исследователей, лег сделанный приблизительно в IX в. арабский перевод сборника «Тысяча сказок» на среднеперсидском языке (пехлеви).
(28) Период правления халифов Абдаррахмана III (929–961) и его сына алъ Хакама II (961–976) — время наивысшего расцвета Кордовского халифата, мусульманского государства на Пиренейском полуострове.
(29) См.: Крымский А. История арабов и арабской литературы, ч. 3. М., 1913, с. 12. Белый называет этот труд в числе использованных им в работе (Путевые заметки, с. 64–65).
(30) «Книга исцелений» — главный философский труд Ибн Си-ны (Авиценны), представителя восточного аристотелизма.
(31) Сунна (VII–IX вв.) — мусульманское священное предание, изложенное в рассказах (хадисах) о поступках и изречениях Мухаммеда; эти рассказы как бы поясняют и дополняют Коран.
(32) Чандала — низшая каста у индусов, состоящая из семей смешанного, не чисто арийского происхождения.
(33) Этот крестовый поход был предпринят Людовиком IX в 1270 г.
(34) В 1908 г. Лео Фробениус совершил экспедицию на юго-западный берег Африки, в область между Того и Либерией; его раскопки выявили остатки древней цивилизации йоруба.
(35) Канкан, Диэннея — города в Западной Африке. Подробнее см.: Путевые заметки, с. 298–305.
(36) Тимбукту (Томбукту) — город на левом берегу реки Нигер, основанный в XI–XII вв. как перевалочный пункт караванной торговли; в XIII–XV вв. — важнейший экономический и культурный центр государства Мали, в конце XV–XVI вв. — государства Сонгаи (от этого времени сохранились крупные мечети); в 1591 г. завоеван марокканцами. Сонгойцы — этническое ядро Сонгаи (империи Гао) — раннефеодального государства в Западной Африке, в XV–XVI вв. самого значительного в этом регионе, занимавшего огромные территории, прекратившего свое существование в начале XVII в.
(37) Гатор (Хатор) — в египетской мифологии — богиня неба.
(38) Подразумеваются негры, завербованные во французскую армию и участвовавшие в ее боевых действиях.
(39) Проход запрещен (фр.).
(40) Я съел свое жаркое (фр.).
(41) Отдельные очерки Белого из цикла «Путевые заметки» публиковались в 1911 г. в газетах «Речь», «Утро России», «Современное слово».
(42) Рукопись «Путевых заметок» Белый представил для опубликования в «Мусагете» вместе с рисунками А. Тургеневой. В письме к Блоку от 6 декабря 1912 г. Э. Метнер, предлагая напечатать «Путевые заметки» в издательстве «Сирин», указывал: «…для них необходима очень хорошая бумага, т(ак) к(ак) рисунки Аси Тургеневой (очень удачные, с натуры) должны быть среди текста, а не на отдельных листах; эти рисунки необыкновенно удачно дополняют текст своей острой (хотя и не совсем уверенною) графичностью. — Мусагету труднее будет справиться с этой задачей» (ЦГАЛИ, ф. 55, оп. 1, ед. хр. 31). Рисунки А. Тургеневой остались неопубликованными.
(43) Первоначально 1-я часть «Путевых заметок» Белого была издана под заглавием «Офейра» (М., 1921).
(44) Видимо, Белый имеет в виду свое письмо к Э. Метнеру от 21 февраля/6 марта 1911 г. (ГБЛ, ф. 167, карт. 2, ед. хр. 30).
(45) Ср. запись Белого о марте 1911 г.: «Тяжелый удар от письма Метнера в ответ на мое; мне ясно, что с „Мусагетом“ все кончено, что будущее нашего „коллектива“ есть лишь агония, не больше» (Ракурс к дневнику, л. 59 об.).
(46) Белый и А. Тургенева отплыли из Туниса 8 марта (н. ст.), на следующий день прибыли на остров Мальта, в тот же день отплыли в Порт-Саид. См. письмо Белого к матери от 2/15 марта 1911 г. (Восток — Запад, с. 158).
(47) Янтсе-Кианг — Янцзы, крупнейшая река в Китае.
(48) Памятник строителю Суэцкого канала Фердинанду фон Лессепсу работы Э. Фремье (1899) на молу, на высоком цоколе. В Порт-Саид Белый и А. Тургенева прибыли 14 марта (н. ст.), на следующий день приехали в Каир.
(49) Левантинцы — этнические группы в составе сирийцев и ливанцев; потомки европейских колонистов, смешавшихся с местным населением.
(50) Первые строки стихотворения Вл. Соловьева «Нильская дельта» (1898).
(51) Мечеть ал-Гуюши на вершине холма Мукаттам над Каиром, построенная в 1085 г.
(52) Цитадель Салах-ад-Дина в Каире (XII в.) — резиденция правителей Египта на протяжении семи веков.
(53) Эз-Заказик — город на железной дороге, соединяющей Порт-Саид и Каир.
(54) Гостиница первого класса (фр.).