Выбрать главу

Что происходит, если аффекты остаются неконтейнированными? Человек может: Либо перестать чувствовать. Вытеснение аффектов приводит к эмоциональному онемению, психической пустоте. Либо переполняться ими. Если регуляции не было, любые переживания становятся хаотичными, захлёстывающими, невыносимыми. Либо переносить их на других. Когда человек не осознаёт своих аффектов, он начинает проживать их в отношениях, проецируя их на партнёров, друзей, коллег.

Аффекты и взрослая жизнь связаны. Это сценарии, которые мы не осознаём. Чем менее осознаны наши аффекты, тем больше они управляют нами. Если они не были контейнированы в младенчестве, они становятся невидимыми структурами нашей психической жизни.

• Если в детстве страх не был переработан, во взрослом возрасте он может превратиться в тревожность или избегание.

• Если гнев был подавлен, он может выражаться через пассивную агрессию или психосоматику.

• Если отвращение не было осознано, человек может бессознательно отталкивать всё, что напоминает ему о травматическом опыте.

Но когда мы начинаем осознавать свои аффекты, мы начинаем управлять своей психической реальностью. Осознание аффектов — это не просто рефлексия. Это инструмент работы с бессознательным. Аффекты — это первая дверь к себе. Они могут стать либо бессознательными ловушками, либо инструментами осознания.

• Когда я злюсь — что на самом деле стоит за этим гневом?

• Когда я испытываю страх — что именно вызывает тревогу?

• Когда я чувствую отвращение — какой опыт скрыт за этим?

Психоанализ работает с аффектами, потому что именно они позволяют выйти за пределы рационального, прикоснуться к тому, что управляет нами изнутри. Когда мы начинаем видеть в себе не только эмоции, но и их фундамент — аффекты, мы приближаемся к пониманию своей психической структуры. Аффекты — это не просто базовые реакции, это код нашей психики. Они управляют нашим восприятием, отношениями, самоценностью. Если они осознаны — мы владеем собой. Если нет — они управляют нами. Но ключ всегда у нас. Аффекты — это не враги. Это путь к осознанной жизни.

Фиксация: жизнь в застывшем кадре

Мы ввели пять ключевых терминов — первая сцена, либидо, рождение, аффекты и контейнирование. Но кажется, что мы ещё даже не сделали первый шаг. Мы только обозначили те точки, которые существуют за пределами нашей памяти, но определяют весь наш жизненный сценарий. Психоанализ беспощаден. Он не просто даёт определения — он предлагает всмотреться в то, что кажется очевидным, но остаётся невидимым. Мы сказали, что рождение — это не только момент, когда мы пришли в этот мир. Это шаблон всех будущих встреч с неизведанным. Это матрица, на которой строятся наши реакции, наши выборы, наши страхи и наши прорывы. Это то, что формирует нас глубже, чем любые осознанные решения. Но если рождение — это шаблон, тогда возникает вопрос: насколько мы вообще осознаём этот механизм? Мы можем думать, что живём, принимаем решения, движемся вперёд, но уделяем ли мы внимание первой сцене? Или мы просто воспроизводим её автоматически? Что значит «автоматически воспроизвести»? Здесь нам понадобится ещё один термин, который психоанализ вводит как ключевой, — фиксация.

Фиксация — это вынужденное повторение-реинсценирование опыта. Это когда вместо того, чтобы жить, мы снова и снова проигрываем один и тот же сценарий. Представьте себе прожектор, который проецирует один и тот же образ на стену. Вы смотрите только на эту стену, видите только этот образ, и вам кажется, что это и есть реальность. Но психоанализ задаёт вопрос: а что, если повернуться? А что, если выключить этот прожектор? Что, если за этой стеной есть что-то ещё? Фиксация — это не просто привычка. Это психическая необходимость удерживать стабильность, даже если она давно стала невыносимой. Мы все имеем разную структуру. И дальше, в следующей главе, мы будем говорить о том, как она формируется в отношениях. Как разные схемы, разные защиты, разные способы взаимодействия со страхами определяют то, как мы живём. Но прежде, чем двигаться дальше, нужно понять главное: если мы не видим, что повторяем, — мы не можем изменить ничего. И если психоанализ чем-то и отличается от других подходов, то тем, что он требует от нас этой боли — встретиться с тем, что мы привыкли не замечать.