Выбрать главу

Работа с фиксацией — это длительный процесс, потому что он включает в себя три глубинных уровня.

1. Осознание и страдание. Часто за фиксацией стоит невыносимый аффект. Именно поэтому психика защищается повторением — оно кажется лучше, чем встреча с болью. Разрыв с фиксацией — это проживание той самой точки, которую психика когда-то не вынесла.

2. Интерпретация и сборка новой реальности. Когда фиксация становится видимой, человек начинает видеть связь между своими переживаниями и механизмами, которыми он защищается. Он понимает: «Это не просто мой характер, это то, как я научился выживать».

3. Навёрстывание и корректирующий опыт. Психоанализ помогает не просто разобраться в прошлом, а достроить его. Освоить процессы, которые когда-то были прерваны. Фиксация — это не просто «неправильное поведение», это непереработанный опыт. Она не исчезает от осознания. Она исчезает, когда становится пережитой.

Бессознательное не требует доказательств

Продолжая размышления о фиксациях, о первой сцене, мы неизбежно сталкиваемся с вопросом: а что вообще нами управляет? Человеческая эволюция — это не только развитие тела, но и развитие психики. Мы привыкли мыслить себя существами разумными, наделёнными волей и свободой выбора, но чем глубже мы исследуем психику, тем очевиднее становится: осознанное — лишь вершина айсберга. Почему мы верим в бессознательное? Когда мы слышим слово «бессознательное», оно кажется чем-то абстрактным, загадочным, почти мистическим. Но бессознательное — это не вера. Это факт нашей жизни, проявляющийся в повседневности.

• Почему мы раз за разом выбираем похожих партнёров, даже если клялись «больше никогда»?

• Почему вдруг забываем важные вещи или делаем случайные оговорки, которые оказываются точнее наших намерений?

• Почему определённые сцены, запахи, слова вызывают в нас необъяснимые эмоции?

Бессознательное не требует доказательств. Оно себя проявляет. Иногда — в снах. Иногда — в том, как мы спотыкаемся на ровном месте, теряем вещи, забываем даты. Иногда — в странном чувстве дежавю или в страхе, который мы не можем объяснить. Но самое главное — бессознательное проявляет себя в закономерностях. Психика человека устроена так, что однажды сформировавшийся паттерн — поведенческий, эмоциональный, ролевой — начинает повторяться. Мы можем осознавать, что нам некомфортно, можем страдать, пытаться что-то изменить, но бессознательное устроено не линейно. Оно не обновляет себя автоматически, как программное обеспечение. Мы не видим бессознательное напрямую, но мы видим следы его работы. Психоанализ, по сути, создаёт научный язык для разговора с этим скрытым пластом психики. Он показывает, что в нашем поведении нет случайностей. Всё, что происходит, — это или желание, или сопротивление желанию. Фрейд первым заговорил о том, что психика — это не прямая линия. Что наши мысли, чувства, поступки пронизаны неосознаваемыми мотивами, что внутри нас есть другой, скрытый порядок, который управляет нашим выбором. Психоанализ — это не магия, а инструмент. Психоанализ не предлагает веру. Он предлагает метод исследования.

Психоанализ прочно укоренился сразу в трёх областях — медицины, образования и философии. Как часть здравоохранения он исследует механизмы психических процессов, помогая облегчить страдания и прояснить внутренние конфликты. Как инструмент образования он ведёт мощную просветительскую деятельность, расширяя границы понимания себя. А как философия он неизменно обращается к вопросам смысла, существования, человеческой природы, черпая ресурсы из многовековых размышлений о душе и сознании. Бессознательное нельзя увидеть напрямую, но можно отследить его влияние, как можно увидеть гравитацию чёрных дыр по тому, как она искривляет свет. Вот почему психоанализ не даёт готовых ответов, но создаёт пространство, где ответы начинают проявляться сами.

Зачем нам всё это знать? Потому что, не зная, как работает бессознательное, человек остаётся заложником своих автоматических реакций.

• Можно раз за разом ходить по кругу своих отношений и считать, что это судьба.

• Можно снова и снова срываться, обижаться, злиться и не понимать почему.