Выбрать главу

И поклонниците потегляха пак...

След няколко часа пътят почна да се чупи, пред очите се замяркаха широки планински гръбнаци, а до­лу, дето стръмните канари летяха в широко зинали пропасти, лъскаше игрива сребърна ивица.

И планинският път се разширяваше от стъпка на стъпка, скалите падаха с лек наклон - и окото виж­даше през високи клонести дървета пъстрата карти­на на бездните долу: там, в страшна дълбочина, ска­чаше от скала на скала потокът Кидрон - бясно разпенен, разсипан като светла сребърна мрежа.

А край пътя се редяха бели гробни камъни, над щях плахи птици висяха като мъртви, а червеният пя­сък не носеше следи на ничия стъпка: никой не бе оти­вал години при тези запустели гробища...

Минаваха хората - година след година - по същия път, към големия град на Бога, за да спасяват своите малки души - а за тези мъртви синове на Бога не помисляше никой...

Тъжно гледаха белите гробове отминаващите, тъжно висяха стръмните канари, тъга тежеше над целия стръмен път.

А поклонниците вървяха - и всеки мислеше за своето - за онова, което го боли и за което щеше да иска от Бога лек...

Господният град оставаше зад Маслинената планина.

Минали Бетама56, която ромяните наричат Бетания, пътниците превалиха високия хълм - и пред очите на всички блесна великолепието на Иерушалаим.

Върху два хълма - Цион и Мория - се дигаше ви­соката стена на Божото селище, стърчеха нейните шестдесет назъбени кули - и големият храм на Бене Израел показваше своите четвъртити сгради от све­тъл камък, сякаш облепени с лъскави плочи сребро.

И едри кичури зеленина гънеха кръгли венци, пръс­нати между белите къщи.

А над града светеше спокойно слънцето: то бе друго слънце - не слънцето на безкрайни безводни рав­нини - не слънцето на далечния Назарет, загубен в ди­ви канари.

Една изгъната пътека пресичаше котловината на Гатамена, наричана от езичниците Гетсемани, ми­наваше отвъд Кидрон и водеше към Овчите двери.

По нея тръгнаха поклонниците, за да влязат в Свещения град.

VIII

Цял народ се бе сбрал в града на своята земя, за да чества славата на Йехова в спомен за две древни събития: Бог бе изморил преди години египетските деца и бе извел своя народ из земята Мицраим.

Това избиване на децата и това бягство празнуваха иехудеите през нисан.

Славата на тези две престъпления, приписвани Богу, ги бе стълпила в Иерушалаим.

„Роби са - а се сбират да празнуват някогашна свобода!... И споменът за нея ги не зове да счупят с камъни големия дом на ромския прокуратор, ни - да прогонят стражите, що пълнят дворовете на храма!...“

„...Гледам ги: те са препълнили големия негостолюбив град с вонята на своите грехове: за грях са дошли да се каят, та да могат да грешат с чиста съвест!

Място няма за тях в града: не ги побират странно­приемници; препълниха всички домове, спят на окъсани губери по улиците, по плочите пред къщите, до стените на града, под дърветата на Маслинената планина...

И тази безбройна сган се кара за стиховете на Петокнижието, а гине в робия и работи за железните орли на завоевателя!...

По плочите на ромския прокуратор са минавали само дребни престъпници, вършили убийство за шъпа злато или насилвали момичета за миг наслада! - Не, хебреин е рядко съден за това, че иска да свали Рома!

И всички грижи на ромския шлем са били - да га­си огъня на споровете за книга и книжна лъжа, да хвър­ля вода, пламне ли нова разпра около главизните на Петокнижието. Позор!...

- Та нямаше ли нещо по-свето от буквите на та­зи съмнителна книга, писана кой знае от кого?..."

„...Аз очаквах друг великия град - съвсем друг меч­таех да го видя!...

Не Ме зовеше тук сребърният саван на мъртви къщи, нито немият блясък на мраморни стени!

...Ала - не Ме позна никой: в Моя град Ме никой не позна!...

Та влязох като тугин в улиците - и сякаш чужди език говореха устните Ми!...

А къде ще изляза да разкрия тайните, що Ми да­ри Моята самота, ако не тук?

Не, не - големият град, дето Ме тласна Ръката Божия, е град на лъжци: няма никой тук ухо за нови истини, няма никой уста за самоотричане!

А няма ли да дойде ден, когато най-голямо ще се сметне това - да хули човек себе си - и ръжда да назо­вава златото на душата си?

Ще дойде - знам, - ще дойде! Ала горко на хората в този ден!"

„Що диря тук? Гмежта плиска по Моите стъпки калните води на грешна жад!

Митари57, садукеи58, книжници и продавачи на жъртвени животни се тласкат в Мене.