Выбрать главу
Упражнение для возвращения из Тени и право испытывать чистое, детское наслаждение от жизни

Возьмите чистый лист и положите его на пол. Встаньте напротив листа и закройте глаза.

Представьте на нём фигуру, олицетворяющую для вас естественное, свободное наслаждение. Что это за фигура?

Какая она: большая, маленькая? Яркая, еле заметная? Что чувствуете рядом с ней? Тепло, дрожь, пустоту (пустота – признак того, что вы столкнулись с чем-то сложно «переваримым»).

Что хочет сделать ваше тело? Убежать, начать плакать, сесть? Может, появилась тошнота, странные ощущения внизу живота, слабость или, наоборот, тепло, сила?

Наблюдайте за всеми своими реакциями (тело, мысли, чувства). Это про отношения с вашим естественным, здоровым наслаждением.

Побудьте напротив своего наслаждения. Затем откройте глаза и встаньте на этот белый лист – на место вашего наслаждения – и повернитесь лицом к тому месту, где вы стояли до этого. Закройте глаза.

Почувствуйте, что вы теперь сплошное наслаждение. Вы и есть эта фигура.

И находясь в этом состоянии, придумайте подарок, дар, который хочется подарить себе «реальной». Это может быть действие, или состояние, или эмоция.

Скажите это вслух: «Я хочу подарить тебе…»

И протяните руки вперёд, будто держите коробку с подарком внутри.

Откройте глаза, сойдите с белого листа на место себя «реальной».

И с этой точки принимайте решение, брать подарок или нет.

Если не готовы, то скажите: «Я благодарна тебе, но пока не готова к этому».

Если готовы, скажите «спасибо» и протяните руки, как бы забирая коробку с подарком.

Глава 3

Кто скрывается в тени

Тень – это неотъемлемая часть души, с которой обязательно нужно познакомиться и подружиться, которую нужно принять и научиться сознательно использовать.

(К. Г. Юнг)

«Мы – воспринимающие существа, – продолжал он. – Однако воспринимаемый нами мир является иллюзией. Он создан описанием, которое нам внушали с рождения».

(Карлос Кастанеда)

В некоторых африканских странах до сих пор ценятся альбиносы с гастрономической точки зрения. Тайно, за большие деньги, их сердца вырывают, приправляют специями, солью и перцем и подают к столу истинным ценителям языческих яств.

Сила альбиносов, по мнению поклонников вуду, кроется почти в каждом жизненно важном органе. Печень спасёт от цирроза, переливание крови излечит гемофилию, детородные органы исцелят бесплодие и снимут половое бессилие. Естественно, ничего общего с доказательной медициной у этого дикого пережитка прошлого нет. Но зарисовка с бледнолицыми альбиносами на Чёрном континенте отражает общественное порицание любого малейшего «нетакусика».

На протяжении всей жизни мы сталкиваемся с общественным давлением – «будь как все», «не выделяйся», «не выделывайся», «веди себя прилично», – словно общество, полюбившее говорить о приличиях, записывало правила поведения лично из уст Создателя, который специально по такому случаю спустился с небес.

Нет, я не буду трогать тему десяти заповедей и рассуждать о том, что в них изложено, это не те моральные нормы, о которых пойдёт речь. Я копну глубже, влезу в самые отдалённые участки человеческого нутра и продемонстрирую, что мы прячем в закутках наших душ.

* * *

Общество порицает аморальное поведение, поэтому в большинстве стран не принято ходить голыми или справлять нужду на улице. И это хорошо. Отдельные общественные группы нередко порицают других своих членов, посмевших стать «выскочками». Вспомните свои розовые волосы в школе или рваные джинсы, увлечение готической музыкой на фоне моды на попсу или слабую коммуникацию со сверстниками, из-за чего вас успели окрестить «белой вороной» или кем похуже. И это нехорошо. Общество порицает даже не личность, а отдельные аспекты этой личности, если те не соответствуют принятым стандартам. Вы, по их мнению, должны проявляться в рамках принятых установок, быть «такими, как все», чтобы не прослыть отщепенцем и социопатом. И это совсем нехорошо.

В юности я была увлечена готической субкультурой, слушала «не такую» музыку, одевалась «не как все» и получала приличную порцию деструктивных эмоций. Добавьте сюда хроническое безденежье тех лет, и вот уже где-то в начале 2000-х жила-была девочка Света, которая подвергалась травле.

Мне повезло: в моей семье любые мои увлечения и хобби встречали со здоровым интересом, но я не растение мимоза, растущее в ботаническом саду отчего дома. Лучи неодобрения долетали до меня в других социальных группах: в классе, в компании сверстников, на спортивных секциях. И во многом именно благодаря нейтральному одобрению со стороны матери и опоре в её лице этот период не ужалил меня настолько сильно, насколько мог.