Родным братом Ц. был Орфр (Орт). Это двуглавый пес, имеющий еще 7 голов дракона (т. е. змеи). По одной из версий, Сфинкс была дочерью Ехидны и Орфра (Гесиод, 1995; ИМС; МНМ; ЭСС; Пропп, 199б; Беляев, 1997).
Цернунн — кельт. Господин подземного царства; он имеет также отношение к годовым циклам умирания и возрождения природы. Его часто изображают человеком с бычьими рогами или с разветвленными рогами оленя, сидящим в «буддийской позе» и держащим в руках змею (МНМ). По-видимому, Ц. сродни славянскому Велесу.
Цзюфэн — кит.; птица с 9 человеческими головами (ЮК).
Циклопы (Киклопы) — греч.; Бронт, Стероп и Арг — три сына Урана и Геи, родившиеся вслед за гекатонхейрами. Это были великаны, имеющие только один круглый глаз. Они помогали Зевсу в борьбе с титанами — снабдили Зевса громом, молнией и перунами (громовыми стрелами) и вместе с Гефестом выковали трезубец Посейдону и медный щит, делающий человека невидимым Аиду. Кроме того, Ц. работали как каменщики, возводили крепостные стены и т. д. (поэтому старинные постройки, сложенные из огромных камней, называют циклопическими) (Аполлодор, 1972; МНМ; Тахо-Годи, 1989; Грейвс, 1992).
Но Гомер упоминает других Ц., которые жили в пещерах на одном из островов и разводили овец и коз; этих животных они загоняли на ночь в пещеру, а утром выгоняли пастись. Возвращавшийся с Троянской войны Одиссей попал на остров Ц. и встретился с одним из них — Полифемом (рис. 81). Когда Одиссей с несколькими спутниками зашел в пещеру Полифема, тот завалил вход огромным камнем, схватил двух человек, разорвал на части, съел их и лег спать. Попытки отвалить камень, чтобы убежать, не удались — камень был слишком тяжел даже для нескольких человек. Но Одиссей перехитрил Полифема — он напоил его вином (мех с которым предусмотрительно захватил с собой, сходя на берег). Вино очень понравилось Полифему, он снисходительно спросил Одиссея, как его зовут (тот хитроумно ответил: «Никто»), и обещал съесть последним. Когда пьяный Полифем снова крепко уснул, Одиссей с помощью товарищей выколол его единственный глаз обожженным в очаге колом (рис. 82). На рев Полифема сбежались другие циклопы (а Одиссей и его спутники попрятались), но на их вопросы, кто его обидел, Полифем твердил: «Никто». Ц. пожали плечами и ушли. Ослепший Полифем не смог поймать никого из людей; утром ему пришлось отвалить камень, чтобы выпустить скот, он ощупывал каждую овцу со спины, но Одиссей и его люди прицепились к брюху длинношерстных овец, вышли вместе с ними и успели сесть на свои корабли. А По-
Рис. 81. Таким увидел Одиссей Полифема, глядя на него снизу (рисовал Дик)
лифем, ориентируясь только по слуху, бросал им вслед обломки скал. Однако Посейдон разгневался на Одиссея за то, что он ослепил его сына; вот почему возвращение Одиссея домой затянулось на 10 лет и сопровождалось всевозможными злоключениями (см. «Одиссею»). По Гомеру, Полифем был сыном Посейдона, а о происхождении остальных островных циклопов ничего существенного он не сообщает. По мнению Г. Грейвса (1992), эти полудикие циклопы были одичавшими потомками сыновей Геи и Урана. «Они забыли кузнечное искусство, которым владели их предки, работавшие на Зевса, и стали пастухами, жившими без законов, собраний, кораблей, рынков, не зная земледелия» (Грейвс, 1992, с. 532).
Вергилий рассказывает в «Энеиде», что бежавший из Трои Эней тоже пристал к острову циклопов. Там он встретил почти безумного человека в лохмотьях, который оказался спутником Одиссея, проспавшего его отплытие. Разбуженный ревом разгневанного Полифема, он успел выбраться из пещеры и спрятаться в кустах. В таком страхе и жалком состоянии он прожил несколько лет. Эней, разумеется, взял его на свой корабль.
Когда Эней уже достиг берегов Италии, ему стала грозить опасность со стороны аборигенов этой страны — латинян. Поэтому его мать Венера (Афродита) попросила бога-кузнеца Вулкана сковать для Энея щит и другие доспехи, а Вулкан привлек к этой работе Ц. —
Бронта, Стеропа и Пиракнона, которые были большими мастерами в этом деле.
Комментируя этот эпизод, Немировский (2001 в) замечает: «...в соответствии с победой железного века (Гомер жил в самом его начале), циклопы, выступающие в „Одиссее" как пастухи, превращены Вергилием в мастеровых» (с. 288). Но, по-видимому, в последнем эпизоде участвуют другие Ц. — сыновья Урана и Геи, которые ковали оружие и для Зевса, во время его борьбы с титанами (Аполлодор, 1972; Гесиод, 1995; ИМС; Немировский, 2001).