Стартовый капитал, предназначенный для зародыша человека, для своего управления требует опеку. Он необходим зародышу, а потом младенцу хотя бы для оплаты медицинских услуг, которые после введения государственного медицинского страхования окажутся платными, и для полноценного развития. Естественным единственным опекуном стартового капитала младенца является его мать.
В Природе самки ответственны за развитие и воспитание своих детенышей. Самцы могут только помогать им.
Задача перед самками в Природе и в человеческом обществе, в общем-то, одна - выявить и развить природные способности своего малыша. Эти способности или, говоря шире, свойства объектов Вселенной прямо связаны с их нравственностью, поэтому самка, раскрывая в своем детеныше природные способности, сама того не замечая, насаждает в нем соответствующую им нравственность. У животного в дикой Природе его природные свойства связаны с животной нравственностью и переплавлены в животный инстинкт. По аналогии, у человека его нравственность, переплавленная с природными способностями, должна раскрываться, несокрушимо, как инстинкт.
Природные способности – это ключи от космического кода, открывающие человеку доступ к духовной (невидимой) энергии Вселенной. Они должны естественно вытекать из индивидуальности и гармонично втекать (встраиваться) в окружающий мир. Если природные способности у человека не раскрыты, то есть код не разгадан, то никакие программы по духовному развитию народа, его массовая образованность, хоть до докторов наук, этот пробел не восполнят.
Так сложилось в эволюции, что природные способности обязана раскрыть мать ребенка. Однако в ходе развития человеческого общества женщины покинули зону своей ответственности. По многим причинам, в том числе потому, что их роль в становлении ребенка сузилась до инкубаторской. Функции воспитания молодого поколения перебрало на себя общество. Дети рабов воспитываются им для рабства, дети рабочих становятся рабочими, дети булочников, за некоторым исключением, - булочниками… Общество забрало у женщин смысл их существования – раскрыть у своего ребенка его природные способности - и оставило им домашнюю и другую тяжелую работу. Естественно, что женщины воспротивились этой несправедливости и, борясь с нею, постепенно становились равноправным членами общества, одновременно его соучастниками затенения (убийства) еще в детстве природных способностей у человека.
Научно-технический прогресс в 21 веке позволяет возвратить женщин к выполнению своих природных обязанностей на более высоком витке развития общества.
Но как вернуть матерей детям без ущерба для экономики и общественной жизни, в которых половина рабочих мест занята женщинами? Ответить на этот вопрос мы попробуем с помощью недавнего открытия, заключающегося в том, что среди людей существует сорок полов.
Многие так называемые приверженцы традиционной половой ориентации иронизируют над этим открытием, а на самом деле среди людей с нераскрытыми природными способностями, из которых состоит большинство населения любой страны, полов гораздо больше сорока. Их, быть может, столько, сколько профессий, умноженных на число разных отношений профессионалов к своей работе. Массовая половая оригинальность среди людей формируется за счет неудовлетворенной творческой энергии человека.
По своему рождению человек имеет оригинальные способности, но по-обыкновению обучается и трудится вопреки им. Не находя выхода в естественной трудовой деятельности, основанной на реализации природных способностей, его творческая энергия сублимируется в сексуальную или иную разрушительную. У всех людей сублимация протекает по-разному, поэтому в зависимости от рода деятельности, избытка или недостатка тех или иных гормонов или простого случая сексуальность приобретает разные оттенки.
В сексуальной ориентации различают любителей традиционного секса, лесбиянок, голубых… Но половые различия дробятся дальше. В результате, к примеру, педофилов, орудующих на детской площадке, в храме или детском саду, предпочитающих девочек или мальчиков, применяющих разную степень физического насилия, разные ласки и т. д., можно отнести к разным полам.
По основному смыслу секс предназначен для зачатия ребенка, но никто не может запретить нам заниматься сексом ради удовольствия, и от этого удовольствия мы можем отказаться, наверное, только ради более сильного наслаждения. Кто придумал хотя бы частушку, знает, что творчество лучше секса, поэтому эта распущенность в человечестве временна, но она не исчезнет при помощи религиозных проповедей, духовных программ государства и его лицемерных запретов сексуальных меньшинств, которые на самом деле составляют подавляющее большинство населения. Имея такие стартовые условия для первых шагов в сторону ликвидации сексуального разнообразия среди людей, можно попробовать разделить эти два смысла секса друг от друга в реальной жизни. Кто-то в обществе занимается сексом для зачатия ребенка, а остальные - ради удовольствия.