Любая религия предполагает пастырство духовника над верующим. Однако тысячелетний опыт этого пастырства показывает, что священники с этой ролью справляются плохо или не справляются совсем. В результате человечество нравственно деградирует. И в этом их вины никакой нет. Просто человек как нравственная личность на 95 процентов формируется в младенческие годы, когда священник от него далеко, зато некто близко, и никто, кроме этого некто, не способен быть его настоящим духовником и наставником в этом возрасте, а в более позднем, влияние религиозного духовника на человека в принципе ничем не отличается от услуг гадалки на базаре, в лучшем случае психолога, и такие «духовники» если кому-то и необходимы, то вне какой-либо связи с Всевышним.
Это означает, что мы при помощи простых рассуждений определили истинного духовного наставника человека, потенциально способного сохранить его нравственную чистоту и другие природные способности на всю жизнь. Это мать человека. Матери человечества, профессионально занятые воспитанием детей, а не кто-то из длинной когорты штатных духовников, по всей видимости, определены Господом (эволюцией) на роль наместника Бога на земле, его соавтора зарождения существ нового биологического вида, необходимого для развития мира. Но жрецы религий тупо выкрали у Матерей эту привилегию и эту обязанность, и, чтобы навсегда обезопасить себя от их справедливых притязаний на духовное воспитание народа, отдалили женщин от религий как можно дальше и часто весьма унизительно. В результате в православной стране среди женщин можно встретить кого угодно, хоть космонавта или проктолога, но нет ни одного священника или богослова. Нет и не нужно. В ходе реформы Матери, не сходя со своего места, вернут себе обязанности по духовному воспитанию молодого поколения, то есть народа, а мужикам, способным мостить тротуары, но перебирающим четки, останутся ритуальные услуги.
Так женщины-матери после многовековых социальных унижений в патриархате, а затем унижений в период эмансипации (борются за какие-то квоты для себя, словно лица с ограниченными возможностями) обретут естественную и уважаемую нишу в обществе, а остальные женщины получат абсолютно равные права с мужчинами, то есть будут допускаться к соревнованиям с ними в одних турнирах, избираться в парламенты на общих основаниях, работать на производстве при совершенно одинаковых условиях, зарплате, исполнять мужские супружеские обязанности в однополых браках (здесь уж как получится) и так далее. Мужчины ростом в полтора метра, увлеченные баскетболом, не настаивают на квотах для себя в профессиональных баскетбольных лигах, а стараются реализовать себя в естественных для конструкции своего тела видах спорта. Женщины ничем не лучше таких мужчин.
В государствах девочек с давних времен воспитывают для нужд экономики, общества и чего угодно, только не для потребностей молодого поколения. Это в корне неверно, поэтому в женской части общества давно возник и тлеет, иногда разгораясь, интуитивный протест против насилия общества над природной сущностью женщины. Он выражается эпатажными требованиями с примерно таким контнкстом: раз вы (мужчины) не создаете условий для полной, то есть профессиональной, реализации женщины в материнстве, то мы курам на смех будем тягать штанги, а если повезет, то займем и места силовиков в правительствах. После последнего достижения в эмансипации куры в страхе замолчали, но гомерическим, и быть может угрожающим смехом откликнулся на него космос, в руках мадонны вместо ребенка появилось ядерное оружие и дубинки. Фактически в руках дилетанта, грубо говоря, обезьяны оказалась граната.
Всем известные в мире некоторые политики-мужчины, как могут, борются с последствиями столь далеко зашедшей эмансипации, но без успеха. Их регулярные провалы можно объяснить тем, что, во-первых, в наркотическом опьянении от гендерной свободы и поведение многих макронов, даже целых парламентов, а также большинства СМИ стало обезьяньим, а во-вторых, бороться нужно не с последствиями (к сожалению, они будут нарастать до взрыва этой гранаты), а устранить причину следствий. Для этого, нужно просто вернуть женщин с материнским инстинктом на естественное для них место в обществе и сделать это со всевозможными и искренними почестями, а про остальных женщин навсегда забыть, конечно, в гендерном смысле.