В отношениях между человеком и миром, породившим его, между частицей знания и полным знанием есть долг выполнять свои обязанности. Этот долг в человеке пробуждается его совестью. Отдавая свой долг, человек, человечество и весь мир приближаются к овладению полным знанием о Вселенной или, что одно и то же, к воссоединению с абсолютной истиной. Очевидно, что только человек, деятельность которого соответствует его природным способностям, честно выполняет свой долг перед обществом и Богом.
Итак, чистота совести сохраняется честно выполняемым долгом, долг оказывается честным при деятельности человека в гармонии со своими природными способностями, талант человека (способность к деятельности, спрессованной с нравственностью) на 90 процентов состоят из труда профессиональной Матери с чистой совестью. Получается совсем несложная схема существования.
Из нее вытекает, что любые действия человека, не затеняющие чистоту его совести, направлены на развитие личности, общества, человечества и всего мира. И теперь мы можем уточнить нашу фразу о том, чем на самом деле спасается государство - …не гиперзвуковыми ракетами и молитвами, а… совестью граждан страны.
В бессовестном мире, в котором все мы существуем, определить индекс чистоты совести в какой-то стране можно, только сравнивая ее с другими государствами по показателям, в общем-то, тоже субъективным. К примеру, по последним социологическим опросам две трети населения России ностальгирует по СССР. Социология и сами опрошенные объясняют эту ностальгию длинным списком причин, к которому у нас нет никаких претензий, недруги СССР списывают ее на дешевую советскую колбасу и зомбированность ностальгирующих (можем и с этим как-то на минуту согласиться), однако к ностальгирующим с каждым годом прибавляются молодые люди и даже те, кто не успел родиться в СССР. И этот феномен социологическими причинами, зомбированностью населения и дешевой колбасой объяснить невозможно. На наш взгляд, настоящая причина ностальгии по СССР все же состоит в том, что советское общество было более совестливым, чем постсоветское. С чего бы это?
Измерителя совести у нас, конечно, нет, но по ее последствиям на жизнь, косвенно можно увидеть сравнительные показатели совести в разных странах.
Очевидно, что общество, распадающееся без единого выстрела (СССР, Чехословакия) или меняющее свою государственную принадлежность (ГДР, Крым) без вооруженного конфликта, более совестливо, чем разрушающееся в гражданских войнах. И когда кто-то из постсоветских политиков искренне желает, чтобы его народ в новом году стал менее советским, чем в прошлом, то на самом деле накликает на него зло. По обезьяньей глупости, конечно, но все же непростительной из-за своей активности.
Здесь все политические эксперты хором возразят, что мирные распады стран случаются при отсутствии конфликта интересов мировых игроков. Никто с этим не спорит, но серьезного конфликта всегда избегают там, где живут по совести. Совесть, словно сакральный круг Фомы из повести Гоголя «Вий», защищает его обладателя от ведьм, упырей и прочей нечистой силы, заботящейся о своих шкурных интересах, которые объявляются национальными.
Человек при социологических опросах не может выразить истинную причину своей ностальгии по СССР, потому что она исходит из его подсознания. Интуитивно он хочет жить по-человечески, а не как животное с мозгами человека, то есть хочет жить с чистой совестью среди людей с чистой совестью, и в его родовой памяти сохранилась страна, более совестливая, чем нынешняя. Он тоскует по ней, хотя никогда не жил в ней, да и чище она современной, скорее всего, совсем ненамного, но эта незаметная для социологов, политиков и обывателей разница спасает людей от всех унижений человеческого достоинства. Совесть защищает страну или человека, так как за нею стоит Вселенная, которую в религиях олицетворяют с Богом.
Чистота совести, о которой мы говорим, конечно, не абсолютная. Существо, находящееся в материальном мире как частица знания, запутанная в дебрях вещественных отношений, всегда будет чувствовать свою вину перед абсолютной истиной, которая свободна от вещества. Эта вина связана, в том числе, с грехом наличия плоти, - грех, которой до конца (последних атомов и элементарных частиц) предстоит искупить человеку в самую последнюю очередь. Он очистится от этого греха, полностью освободившись от вещества, то есть одухотворившись, причем вместе со всем миром. Тогда его совесть станет совершенно чистой, но в этом состоянии она уже будет называться не совестью, а ее высшей сущностью, быть может, блаженством.