О вещественных объектах можно сказать, что они части (осколки) полного знания о Вселенной, которые существуют за счет двух источников движения.
Первый - это импульс жизни. Его объект получает из идеального мира при своем зарождении, и далее существует как бы по инерции. Вместе с ним он становится обладателем полного знания о Вселенной или абсолютной истины, так как импульс жизни и знание - одно и то же, а он был получен из источника полного знания.
Обладать-то он обладает, а осознать не может, поэтому абсолютная истина в физическом объекте выполняет всего лишь навигационную роль для уменьшения проб и ошибок при продвижении к цели своего существования. При удачной пробе в своих взаимодействиях объект, по выражению Платона, вспоминает что-то из полного знания о Вселенной. Смысл взаимодействий всех объектов в мире - полностью вспомнить полное знание о Вселенной.
Эволюция – это по своей сути изменение сознания от его предтечи в косном веществе в форме локальных физико-химических взаимодействий до совершенного сознания, обладающего знанием причины и следствий всех взаимодействий в мироздании.
Образы физических объектов, методом проб и ошибок, должны построить целостную фигуру, тот самый образ, который «взорвался» при зарождении вещественного мира. Какой-то объект называется Сократ, другой - безыменный червь, но никакое самое совершенное существо из косного мира в любом числе перерождений самостоятельно никогда не достигнет совершенства целостного образа Вселенной. Не может в коконе бабочки один зачаток крыла развиться и полететь к солнцу, а другой превратиться в труху. Учение о реинкарнации, по всей видимости, является метафорой, смысл которой скрыт от большинства последователей этого учения.
Как образ полного вселенского знания может вместиться в зарождающемся микроскопическом объекте? Для образа размер пространства не имеет значения, ибо его суть - информация. Один и тот же образ может быть растянутым на всю Вселенную или поместиться на кончике иглы, поэтому копии полного знания Вселенной входят в любой вещественный объект при его зарождении. Электрон это или весь космос, значения не имеет. Человек развивается из одной клетки, во время своего зачатия он получает импульс жизни и полную информацию о Вселенной, и по мере его развития, растет и объем его первообраза, несущего в себе полное знание о Вселенной. В некоторых религиях этот образ называют душою.
Человек, впрочем, как и любая иная система, существует за счет противоречия полного знания в нем и относительного, добываемого в опыте его взаимодействий с окружающей средой, которое со стороны выглядит как инерционное существование.
Полная информация о чем-то, впрочем, как и частичная, становится знанием, когда ее осознают. Объект, осознавший полное знание, владеет совершенным сознанием. По нашим представлениям, он находятся в идеальном мире, мире сверхсветовых скоростей, а объект из мира вещественного, то есть мира досветовых скоростей, осознает он это или нет, стремится к идеальному миру. При этом, высшего совершенства земной объект может достигнуть только вместе с остальными объектами физического мира как результат их взаимодействий друг с другом, иначе какой-либо смысл взаимодействий объектов физического мира теряется.
Космос, Природа и человек могут увеличивать энергию своего врожденного жизненного импульса при создании чего-то нового в стихийных или сознательных творческих актах. Эта энергия нисходит к зарождающемуся объекту из идеального мира, поэтому она попутно продлевает и жизнь его творца. Творчество – это овладение информацией, качественно изменяющей мир.
Второй источник движения вещественного объекта похож на горючее для двигателя. Эту энергию объект получает при своем взаимодействии с другими объектами. К примеру, пищевая цепочка в Природе есть условие поддержания инерционного существования, импульс которому дан объекту при его зарождении, одновременно эта цепочка является принуждением к единству всех ее звеньев.