Но как бескорыстная любовь к богам сменилась жертвоприношениями?
Можно конечно связать эту смену наступившими более развитыми социально-экономическими отношениями в обществе, но нам больше нравится романтическая версия, по которой Веды тесно связаны с небольшой группой пришельцев, появившихся на Земле 10-12 тысяч лет назад. В пользу нашей гипотезы свидетельствует слишком великая мудрость ведического знания, невозможная для чуть пусть и продвинутого, но первобытного общества. Веды полны намеков на предметы и технологии (самолеты, ядерное оружие), появившиеся у человечества только за последние двести лет, а способ практического воплощения ведических знаний, допустим, в египетских пирамидах, не разгадан до сих пор.
Некоторые аборигены Земли назвали пришельцев ариями, то есть знатными. Они платили им за кое-какие «чудодейственные» услуги плодами своего труда, но так как поклонялись им, словно аватарам своих богов, то эта плата считалась жертвоприношением.
Арии не нуждались в какой-либо религии, так как жили в согласии с ведическим знанием, то есть в согласии с любовью. У них не было разделения на религию, философию и науку. Они владели единой системой постижения истины. У первобытных людей система мышления тоже была единой, но на более низком, почти животном, уровне. Арии разрушили целостное первобытное восприятие мира у аборигенов Земли, по всей видимости для того, чтобы покончить с застоем их мышления, в котором они находились десятки тысяч лет. Это разрушение было безболезненным, так как предложенное ариями ведическое знание из-за низкого уровня научно-технического сознания аборигены могли воспринять только мифологически.
В Ведах дан наиболее эффективный путь познания – через любовь, и описаны законы устройства мироздания, однако это знание в силу невежества аборигенов, которое сохранилось до сих пор, не могло восприниматься буквально, поэтому переводилось в мифические образы, а следующие поколения уже эти мифы пыталось считывать буквально, на самом же деле творило новые мифы. Через распространение Вед пришельцы невольно посеяли среди аборигенов ростки будущих религий, а своими технологиями дали толчок к развитию науки. Появилось два антагониста.
Веды были даны человечеству как инструкция к существованию. Они написаны для многих поколений и всех народов, и каждое из них воспринимает их в меру своего развития и в форме мифов, и так будет продолжаться до тех пор, пока это развитие не приведет к синтетической системе мышления человека, тогда антагонизм между наукой и религией, как и все прочие непонимания среди людей, сменится их содружеством для достижения общей цели. Другими словами, жизнь человека впервые в его истории окажется соответствующей ведическим принципам.
Арии смешивались с местным населением, размножались и мигрировали по всей Земле, распространяя ведическое знание и свою историю на Земле, которые в разных пропорциях влияли на местные верования, и становились основанием всех мировых религий.
Со временем земляне полностью ассимилировали пришельцев, и от них остались только более или менее древние комментарии арийских Вед (не сами Веды!), несколько артефактов и европеоидная раса, отдаленно напоминающая расу пришельцев.
Как бы то ни было, но в Индию Веды пришли пропущенные сквозь призму религий народов, которые в научной среде принято называть арийскими, но на самом деле это были предки туркменов, узбеков, иранцев и других народов центральной Азии, покоренных настоящими ариями, базовым местопребыванием которых были свободные от аборигенов земли в границах Дальнего Востока и Скандинавии. То есть в Индии ее народы уже не платили кому-то конкретному дань, а совершали ритуальные жертвоприношения абстрактным богам.
Заинтересованные лица, брахманы, быстро сообразили, что ритуальное жертвоприношение богам выгодное дело, поэтому вокруг него сложилось отдельное сословие, ритуалы становились все более сложными и многочисленными, а боги бескорыстной любви стали забываться. Индустрия религиозных жертвоприношений успешно процветает и в век космических технологий.
Однако со временем бремя жертвоприношений стало непосильным для многих народов Индии, и они стали возвращаться к богам предков, требующих не дорогостоящих и частых жертвоприношений, а бескорыстной любви. Кришнаизм стал популярным, однако ненадолго. Он, словно любительский спортивный клуб, который не в состоянии конкурировать с профессиональными лигами, терял своих приверженцев. Потом кто-то из его идеологов догадался встроить кришнаизм в систему жертвоприношений, и он опять стал популярным, и настолько, что в н наши дни эта религия вместе со своим тождеством вишнуизмом занимает более половины разветленного религиозного сегмента в культуре Индии. В традициях кришнаизма отношения между Кришной и его преданным гораздо более близкие и интимные в сравнении с традициями вишнуизма, в которых основным объектом поклонения является четырехрукий Вишну.